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6月1916


著作権 1916 by HW PERCIVAL

友達とのひととき

両方の主張が単に信仰に基づいて受け入れられなければならないという点で、地獄における報復としての私たちの苦しみの神学的声明と同等の、カルマ的報復としての私たちの地球上の苦しみの神学的教義ではありません。 そしてさらに、道徳的な良さを生み出すためには、もう一方と同じくらいよいのでしょうか。

両方の教義は同等であり、心が不合理なまたは子供の状態にある間だけ、信仰に基づいて取られる必要があります。 教義は受け入れられます。同様に、アルファベットと掛け算の表は子供が信仰によって取っています。

推論の心が教義を調べるとき、地球上の苦しみは法と正義に基づいており、人生の経験によって証明され、地獄の教義は神学的政策によって組み立てられたarbitrary意的なe令であることがわかります。 心は地獄での永遠の苦しみの理由を見つけることができません。特に、地球上の1つの短い人生の無知によって主に行われた悪に対する報復は、特に苦しみが環境や環境の力によって強要されているように思われる場合、苦しみによって引き起こされたものではありません。

生まれ変わり、そしてカルマの報復としての地球上の苦しみは、人生の事実を説明するために適用されると、乗算表や算術と同様に、法律に従って働くことがわかります。 苦しみは、法律に反して行動した結果とみなされ、罰ではなく、行動しないために学習に必要な経験です。 世界とその中の人間の位置は、専制君主の気まぐれの結果ではなく、法の結果であるということは、知性にとってより信用できる。

地獄の神学的教義は、道徳的な善を生み出すために、カルマの報復の神智学の教義と同じくらい良いとは真に言えません。 地獄の教義は、罰を恐れることによって善を強要することです。 代わりに、それは道徳的なice病を生み出し、不当な行動を示唆しています。

生まれ変わりを通してのカルマの報復の教義は、心が世界で自分の場所を見つけて働くのを助け、人生を通して本当の道を示します。 道徳の良さが結果です。

神学的地獄の証拠はありません。 心が強さと理解を深めるにつれて、正義感は反抗し、それに対する恐怖を払拭します。 カルマの証拠は、人間に内在する正義感です。 それを見て理解する能力は、彼の悪行を見て、それをただの行動で正そうとする意欲にかかっています。

友達 [HWパーシバル]