民主主義は自治です

ハロルドWパーシバル

パートIII

真実は: 意識の光

内なる意識的な光は、物事をありのままに示し、すべてを達成するための道を示します。真実は内なる意識的な光です。なぜなら、真実は物事をありのままに示すからです。

意識の光があり、その中に真実があり、物事をありのままに示すということをどうやって理解できるのでしょうか？

何かを理解するには、意識しなければなりません。光がなければ、人はどんな対象や物事も精神的に見ることができません。意識的な光がなければ、人は考えることができません。考えるために必要な光は、考える人を識別し、その思考の対象と結び付けるアイデンティティです。光がなければ、主題や物体を識別することはできません。したがって、人を思考の主題と同一視し関連付け、人に自分自身のアイデンティティとその主題のアイデンティティを意識させる光は、それ自体が光であり、光として意識されなければなりません。人々が本能的に「真実」という言葉を使うのは、理解に必要な意識的な本質として内なる何かを意識しているため、または「真実」が一般的な言葉であるためです。人々は真実とは何か、あるいは真実が何をするのかを知っているとは主張しません。しかし、真理とは、物事をありのままに示し、物事をありのままに理解させるものでなければならないことは明らかです。したがって、必然的に、真実は内なる意識的な光です。しかし、意識的な光は通常、その人の好みや偏見によって覆い隠されています。光が保持されている主題について着実に考えることによって、人は徐々に自分の好き嫌いを克服し、最終的には物事をありのままに見て、理解し、知ることを学ぶことができます。したがって、内部に意識的な光があることは明らかです。意識的な光は一般に真実と呼ばれます。そして、光は物事をありのままに示し、そしてこれからも示し続けるだろうということ。

人間の体内の行為者にある意識的な光である真実は、明確で安定した光ではありません。これは、透明な光が、無数の思考や、感覚を通して注ぎ込まれ、体内の行為者の感情や欲望に影響を与える絶え間ない印象の流れによって拡散されたり、隠されているように見えるためです。これらの感覚印象は、空気中の太陽光が湿気、塵、煙によって薄暗くなったり、暗くなったり、見えにくくなったりするのと同じように、光を薄暗くしたり、覆い隠したりします。

思考とは、思考の主題について意識の光をしっかりと保持することです。粘り強く考えることによって、あるいは考える努力を繰り返すことによって、光への障害は取り除かれ、意識的な光としての真実が主題の中心に置かれるでしょう。思考がその主題に光を集中させると、光が開き、その主題のすべてが明らかになります。太陽の光の中で芽が開いて展開するように、すべての被験者は思考において意識的な光に向かって開きます。

真実で、明確で、安定していて、衰えることのない自意識の光はただ一つだけです。知性の光。その光は、知る者と考える者によって、人間の中の切り離せない実行者に伝えられます。知性の光は知性として意識されます。それは三位一体の自己を知る者をアイデンティティと知識として意識させます。それは三位一体の自己の思想家に正しさと理性を意識させます。そしてそれは三位一体の自己の実行者を感情と欲望として意識させますが、感情と欲望はそれ自体を身体の感覚や感覚から区別することができません。知性の光はアイデンティティと知識です。それは自然のものではなく、自然の感覚を通して生み出される光でもありません。自然の光は意識されない as 光も意識も無い of ライトであること。知性の光は意識している of それ自体と意識 as 自体; それは脳から独立しています。それは合理的ではありません。着実な思考によって、焦点を当てている主題についての直接的な知識が得られます。知性の光は、単一の知性を単位としており、分割されておらず、分離することはできません。

自然の光は、火、空気、水、物理的な地球などの要素の無数の単位で構成されています。星の光、太陽光、月の光、地球の光などの自然の光は、それ自体が光ではありません。

したがって、星々、太陽、月、地球の光、そして結合や燃焼、放射によって生み出される光は意識的な光ではありません。それらはオブジェクトを可視化しますが、オブジェクトを外観として示すだけです。彼らは物事をありのままに示すことができません。自然の光は一時的なものです。作成したり変更したりすることができます。意識的な光としての真実は、いかなる主題にも影響されません。それは変更したり減少させたりすることはできません。それ自体は永続的なものです。

真実、つまり意識的な光は、すべての人間の中に行為者とともにあります。考える対象や目的、頻度によって充実度や思考力が異なります。人は、光が満ち溢れ、思考が明晰である程度に知的です。人は光を自分の意志で正しいことにも悪いことにも使うことができます。しかし、光はそれを使う人に何が正しくて何が間違っているかを示します。たとえ考えている人が自分自身を欺いても、意識的な光である真実は欺かれません。意識的な光は、人が何をしているのかを意識させることで、自分の行動に責任を持たせます。そしてそれは、彼の考えと行動の時の責任に応じて、彼に有利か不利かの証拠となるでしょう。

人間の身体における各行為者の感情と欲望にとって、真実、つまり内なる意識的な光は、計り知れない宝物です。考えることによって、自然の秘密がすべて明らかになります。それはすべての問題を解決します。それはあらゆる謎の始まりとなるだろう。自分自身を思考の主体として着実に考えることによって、意識の光は行為者を体内の催眠夢から目覚めさせ、行為者がその意志を貫き通せば、その思考者であり不滅の三位一体の自己の認識者との結合へと導きます。永遠の中で。

さて、光はいつ、どのようにして来るのでしょうか？光は呼吸の間にやって来ます。吸う息と吐く息の間。そして、息を吸ってから吐くまでの瞬間でも、思考は安定していなければなりません。光は呼吸中には来ません。光は、フラッシュとして、または完全な形でやって来ます。写真のほんの一秒のようなもの、あるいは長時間露光のようなもの。そして違いがあります。違いは、写真の光は感覚や自然からのものであるということです。一方、行為者が思考する際に使用する意識的な光は、自然を超えた知性のものです。それは、その思考者と認識者を通じて、あらゆる種類の主題と問題を明らかにし、実行者に知らせます。

しかし、意識的な光としての真実は、これらのことを自ら自発的に行うことはありません。行為者自身が、考えることによってこれを行わなければなりません。息を吸うか吐く瞬間に、思考の対象に光をしっかりと保持することによってです。その瞬間、呼吸を止める必要はありませんが、止める必要はありません。しかし、時間は止まります。実行者は孤立してしまいます。行為者は、もはや自分が肉体である、あるいは肉体であるという幻想を抱かなくなります。その後、行為者は身体から独立して、自分自身をありのままに意識するようになります。そして身体を自然として意識するようになります。

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