ワード財団
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巻23 1916年XNUMX月 第6

著作権 1916 by HW PERCIVAL

決して男ではなかった幽霊

(続き)
交感神経の癒し

同情による癒しと痛みは、同情と反感のオカルト科学の原則と対応を使用することによって達成されます。 この癒しと負傷は、磁石を作り、配置することによって行われます。磁石を介して、元素の影響が接触し、治癒または苦しむ身体または部分を構成する元素に影響を与えます。 開業医の治療法と過誤では、実務家がそれを知っているかどうかにかかわらず、交感神経の治療法と同じクラスの元素が使用または許可されています。

シャーマニズム、ブードゥー教、北米インディアンの伝説と習慣、ジプシーと多くの農民、羊飼い、そして孤独な土地の漁民の隠された慣習は、すべて祈り、祝福、悪魔払い、呪文、魔除けに関係しています。チャーム、醸造、犠牲、および奇妙な操作。これは、自然の幽霊の磁気作用をもたらすことを目的としており、これは一般的に同情的な癒しと妖艶と呼ばれています。

物事への共感と反感に対する洞察は、中世の錬金術師に限定されませんでした。 多くの人は少なくとも結果を知っていました。それは、たとえ彼らが教義を知らなくても、この微妙な魔法の使用によって得られることができました。 同情はいまだに特定の田舎の人々、ジプシー、遊牧民の部族に依存しており、ヨーロッパではアメリカよりも多くなっています。 ヨーロッパでは、地方の条件により、高速道路の田舎の人々や放浪者は、都市に住む人々よりも自然に近く住んでいます。 アメリカでは、田舎の地域でさえ、人々は多くの製品に囲まれ、現代文明の雰囲気に囲まれており、その程度までは孤独や自然から離れています。 それでも、文明のタッチは、一部の人々が「自然」の幽霊の特定の影響を感知するのを完全に防ぐことはできません。 過去に、アメリカインディアンは空中の幽霊、森と岩、木と水を知っていました、そして、彼らの何人かはまだ知っています。 広い範囲の荒れ地とヘザー、森と山の鎖、人がほとんどいない場所、野原と牧草地、静かな日でも居住者以外は労力を費やさず、牛や他の動物はそれぞれの世界に住んでいます。 薄暗い森、牧草地、沼地の植物の生活、急流、滝、低い波打つ小川、海と暴風の音、これらはすべて、星座の変わり目や変化する月の下の緑と白の季節で、人々が感じることができる条件です時々自然の幽霊の影響。

原始生活では、これらの力を感じるのは簡単です。 ある季節に木材が伐採され、別の時期に伐採された場合よりも月のXNUMXつの段階がより早く腐敗することを知っています。 人々は、特定の惑星が特定の家の天を支配する季節や時間にハーブを集める価値を高く評価しています。 特定のゴーストが特定の場所を支配し、これらのゴーストが特定の機会に自分自身を知らせることが知られていますが、これらのゴーストが見える条件は一般的には知られていません。 そのような外観から、しばしば伝説が生まれます。 人々は、特定の石や他のオブジェクトが主治のジェニイと特定の関係を持っていることを知っており、そのようなオブジェクトはしばしば病気を治したりトラブルを起こすのに使用されます。 これらの単純な人々の中には、精神的に構成されているため、元素の存在と会話を交わしたり、物の同情的な行動に関する指示やアドバイスを受けたりすることがよくあります。 彼らが自然とより密接に接触するほど、彼らはより敏感になり、その集まりの時間とその準備と使用の方法に応じて、同じものがどのように治癒または傷つけられるかをよりよく理解します。シンボリックインポートの性質。 そのため、書かれた言葉や話し言葉が男性に同様の効果をもたらすのと同様に、自然の幽霊を呼び、到達し、導くことにおいて、特定の記号や記号が明確な価値を持つことが知られています。 セット形式で配置された曲線、直線、角度は服従を指示し、特定の結果を生み出します。 したがって、数字が刻まれた円、卵、短剣、貝殻などの物を、保護するお守りとして使用します。

その知識体系はオカルトであり、鉱物、野菜、動物、人間の王国のすべての身体と物を作り上げ、維持し、破壊する存在の真の性質を扱っています。 それらの真の性質は目に見えず、無形であり、磁気的です。 すべてのオブジェクトは、他のすべてのオブジェクトを引き付けるか反発します。 これらの微妙な影響は、肉体的な感覚では観察されず、同情と反感の法則に基づいています。 鉱物の下と人間の上に、共感と反感を支配する法律も作用しますが、その記録は不十分で疑わしいという感覚によって観察できるものからは、これまでのところ働きは取り除かれています。 XNUMXつの王国のオブジェクトに縛られたときの、エレメンタルの同情と反感は、エレメントの自由なエレメンタルに対して賛否両論、物理世界のオブジェクト間の同情と反感の科学の基礎です。

金属、石、および植物、および植物の根、種子、葉、樹皮、花および果汁、生きている動物および死んだ動物の一部、水、血液、動物の体の分泌物などの液体、および特定のものにおけるそのような化合物プロポーションは、フリーエレメンタルのアクションによって結果を生成するために使用されました。これは、治癒または苦しめられる部分または身体にマジックオブジェクトによって導かれました。

このように、既存の病気の治療を行うことができ、通常の条件下ではそれらが置かれた特有の使用とは関係がないと思われる特定の物体の使用によって病気がもたらされる可能性があります。 治療法は交感神経の治療法、苦悩の魔術と呼ばれていました。 基礎となる原則の機能に精通している人は、魔術の可能性を疑うことはありません。 もちろん、魔術を知っていると主張する多くの人、そしてそれを知っている、またはそれを実践している、または迫害されたと信じられている多くの人は、これらの人や動物、作物に影響を与えるこれらの線に沿って、知識や力を何も持たない人でした自然界の幽霊の接触によってもたらされる悪影響または好ましい磁気的影響。

同情による癒しや魔術による苦痛に関するいわゆる迷信の多くは無意味であるように思われ、それらは整然と考えている人々の敵意を喚起します。 ただし、伝承された式の多くは不合理です。これは、主に不完全であるか、置換または追加された単語が含まれているために、式が無意味になるためです。 そのような伝統にはしばしば真実の粒があります。 成長するものは何もありませんが、人々がその磁気特性を利用する方法を知っていれば、病気を引き起こしたり緩和したりするのに有利に使用できるものです。 磁気の美徳は物自体にあるのではなく、癒されるか苦しむものを、磁気的な治癒や苦しみを生み出す元素の影響と結びつける手段としての価値にあります。 意地悪な植物またはそれがどんなオブジェクトであっても、その選択と準備の時間と場所、およびその適用の時間と方法に応じて、効果的またはそうでなければなります。 昼と夜の季節と時間は、同じ手段に対する磁気の影響が大きく異なるため、手段は準備された時間に応じて異なる効果を生み出します。 さらに、アプリケーションは、季節と実行される時間に応じて異なる条件に達します。

地面にはっきりとマークされた足跡で釘を打ち、敵の馬を傷つけ、牛をハエから保護し、植物を鳥、虫、野ネズミからハーブをぶら下げて保護するなど、無意味な迷信と呼ばれるものも少なくありません死ぬ人の手の触れることでほくろやいぼを取り除き、人の病気を植物に結びつけ、病気を植物に吸収させたり、流れを洗ったりさせる離れて; すべては、癒しや同情によって苦しむことの健全な基盤を持っています。 アメリカインディアンがドラムを叩いて病気を引き起こす精神を追い払うこと、そして西インド諸島とアフリカでの多くの慣習は、彼らを許さない知識を負っている文明の男性が信じているほど効果的ではありません。自然になります。 これはすべて、関係する原則を理解していない人や、これらの慣行が今日の習慣ではないという事実に感銘を受けている人にはばかげているように聞こえます。

かつて行われていたように、今日は自然の幽霊の行動によってできることがたくさんあります。 治療は今日、同情によって、または医学よりも優れている。 今日、原則は知られておらず、同情によって治すことは定期的ではありません。そして、時々練習を試みる人は、読み書きができず、「奇妙」、「奇妙」であり、したがって、人々はそれを信じません。 しかし、精神的にフィットし、医師が専門職に与えるのと同じくらい多くの時間を同情の研究と実践に与える適切なサイキック組織を持っている人は、現在の医師よりも良い結果を得るでしょう。

いくつか例を挙げます。 爪が馬の足跡に追い込まれた場合、動物は足が不自由になったり怪我をしたりするという信念がありました。 これはすべての人が行うことはできませんでしたが、自然の幽霊と十分に接触して、特定の元素を爪の元素と接続し、湿った上に残ったアストラル印象を通して馬のアストラル足に作用する人だけができました土; このようにして馬は足が不自由になります。 牛は、特定の時間に集められた特定のハーブを安定した場所に置くことにより、ハエや害虫から保護されました。 ハエや害虫の構造の元素はこれらの植物を嫌い、したがって牛から離れたままでした。 ほくろやいぼの場合、死んだ女性または男性の手が温かくなるまで傷の上に置かれた場合、死んだ男性または女性の手の破壊的な要素はマークと攻撃に印象づけられますそれが消えるまで。 しかし、これを行うためには、傷に死んだ手を置いた人が、腐敗といぼまたはほくろとの間に影響を与えることをある程度意図する必要がありました。 手の熱はアストラル体を融合し、一方は活力に満ち、もう一方は分解の破壊的な影響を及ぼしました。 発熱や病気が動物、植物、または小川によって奪われる場合、血液や唾液、尿などの何らかの液体を介して病気の人とつながり、人から採取されたものに与えられたそれを引き離すために。 液体が布や紙の上にあり、他のものと一緒に束ねられていて、好奇心が彼を導いた人が拾ったところ、彼は病気になりました。 バンドルの準備に伴うことが多い、しばしば素晴らしい儀式は、効率的な原因ではありませんでしたが、思考と意図を印象付けるのに役立ちました。 インドの薬の男性が病気を治すために発する音は、それを引き起こす精神を影響を受けた部分のアストラル体に作用させ、病気の原因である影響や薬の男性が発する音から切り離すことができますエレメンタルフォームを破壊し、これらのヒーラーは体を通常の動作に戻します。

これらの慣行はしばしば達成され、望ましい結果を達成します。 同情で癒そうとする試みは、今日は同じ結果をもたらさないかもしれません。なぜなら、開業医は適切に働く方法を知らないからです。 他の方法でも同じ結果が得られる場合があります。 そのため、傷は何らかの方法で治癒します。 ただし、治癒または負傷がどのように行われようと、XNUMXつのこと、つまり、特定の結果をもたらすには同じクラスのエレメンタルを使用する必要があります。

共感による治癒の原理は、果樹の枝の接ぎ木または出芽によってよく説明できます。 すべての小枝がどんな種類の木にも接ぎ木できるわけではありません。 連絡を取るには同情が必要です。 たとえば、桃は梅の木、桃の木のアプリコット、または他の桃の桃の一種に置くことができますが、桃のリンゴやアプリコットの梨はできませんが、梨は発芽することができますマルメロ。 桃の小さな芽に接続されているバインドされたエレメンタルは、プラムの木に続く特定の自由なエレメンタル、または磁気の影響を持ち、プラムの幹の全力が生着したモモの枝とプラムに流れ込みます人生は桃に導かれます。

停滞水の流域が流水の流れに接続されている場合、停滞水の流路はきれいになり、古いものは流水になります。 磁石の結合元素は、自由元素が引き込まれ、影響を受ける病気にかかった物体の結合元素に作用する形態またはチャネルです。

共感による癒しは科学であり、中世でも迷信や幼児の状態をほとんど残しませんでした。 この試みられた癒しが一部にしか触れない同情と反感の原則のより良い知識で、物理的宇宙のオカルトと基本的な法則が知られるようになり、それによって石、ハーブ、植物、金属、流体、そして他の物体を磁石に入れ、物体に作用させて人体を改善し、病気を治します。

(つづく)