ザ

WORD

巻14

1912年XNUMX月

第4

著作権 1912 by HW PERCIVAL

願い

(結論)

仕事は、法律が彼に望んでいるものであり、彼が望んでいるものを十分に享受する価格です。何か良いものを手に入れるか達成するためには、彼が望むもののために特別な飛行機とそれが存在する世界で働かなければなりません。これは法律です。

物理的な世界で何かを手に入れて楽しむには、物理的な世界でそのために必要なことをしなければなりません。彼がそれを得るために行うことは、物理世界の法則に従わなければなりません。彼が何か物理的なものを望んでいるが、それを手に入れたいと思っているだけで、したがって法律に反して行動している場合、彼は自分が望むものを手に入れるかもしれませんが、必然的に失望、悲しみ、トラブル、不幸が続きます。彼は法律に反することで法律を破ることも、それを回避することでそれを回避することもできません。

願いは、無料で何かを手に入れたいという願望の表現です。無償で何かを手に入れようとする試みは、違法であり、不当であり、インポテンスと無価値の証拠です。人は何かのために何かを手に入れるかもしれないし、少しでも価値を得るかもしれないという信念は、多くの人が苦しむ妄想であり、人を違法行為に誘惑し、その後彼を捕虜にする誘惑とsnです。ほとんどの人は、ほとんど手に入れることができないことを知っていますが、抜け目のないおとり屋が少しでも多くの価値のある餌をぶら下げると、一気に飲み込む可能性があります。彼らが妄想から自由であるならば、彼らは捕まることができませんでした。しかし、彼らは無料で何かを手に入れたい、あるいは与えなければならないものをできるだけ手に入れたいので、そのようなtrapに陥ります。願望はこの妄想の段階であり、希望の後に実際の結果が続く場合、株式や他の賭けや賭博の方法で推測するよりも危険である可能性が高い。願望以上のことをせずに願い事をすることは、仕事なしで彼の願いを満足させるかもしれないと信じるように願い事を導く餌です。

身体的自然の法則は、健康が望まれる場合、身体が食物を食べ、消化し、吸収し、身体運動を行うことを要求します。あらゆる呼吸で身体の健康を望むかもしれませんが、彼が食べることを拒否する場合、または彼が食べるが彼の体がそれに入れる食物を消化しない場合、または彼が定期的および中程度の運動をすることを拒否する場合、彼は持ちません健康。身体的結果は、合法的で秩序ある身体的行動によってのみ得られ、享受されます。

同じ法律が欲望と感情的な性質に適用されます。他の人に自分の愛情を与え、彼の欲望を満足させることを望むが、見返りにほとんど愛情を与えず、彼らの利益をほとんど考慮せず、彼らの愛情を失い、敬遠される。ただ力強くなり、見事なエネルギーを持ちたいだけでは、力はもたらされません。力を発揮するには、自分の欲求に取り組む必要があります。欲望を調整し、制御するために、欲望と協力することによってのみ、彼は力を得ます。

法律は、精神的な成長と発達を得るために、彼の精神学部と協力しなければならないことを要求しています。心と知的達成の人になりたいが、思考のプロセスを通して心を行使しない人は、精神的な成長をしません。彼は精神的な仕事なしに精神力を持つことはできません。

霊的なものを望むアイドルはそれらをもたらさない。精神になるためには、精神のために働かなければなりません。精神的な知識を得るためには、彼が持っている小さな精神的な知識で働かなければなりません、そして彼の精神的な知識は彼の仕事に比例して増加します。

人間の身体的および精神的感情、精神的および精神的性質はすべて互いに関連しており、彼の性質のこれらの異なる部分は、それが属する世界でそれぞれ行動します。人間の肉体は、物理的な世界で機能し、それに属します。彼の欲望や感情は、サイキックやアストラルの世界で機能します。彼の心または思考の原理は、精神世界のすべての思考と物事の積極的な原因であり、その結果は下層世界で見られます。彼の不滅の霊的自己は、霊的世界を知っており、持続しているものです。より高い世界は、人間のより高い原則が彼の肉体と関係し、関係しているように、肉体の世界に到達し、取り囲み、支持し、影響します。人が肉体の中で知り、考え、望んでいるとき、これらの原則はそれぞれの世界でそれぞれ行動し、それぞれの世界でそれぞれ行動する特定の結果をもたらします。

アイドルウィッシャーのアイドルウィッシングは、すべての世界で機能するわけではありませんが、永続ウィッシャーの熱望はすべての世界に影響します。怠idleな願いにふける人は、肉体が関与していないために物理的な世界で積極的に行動しません。また、彼は十分に深刻ではなく、知識から行動しないため、精神的な世界で行動しません。怠idleなウィッシャーは、精神的またはアストラルの世界で彼の欲望で飛び跳ね、彼の欲望が示唆するオブジェクトによって彼の心が遊ぶことを可能にします。彼の欲望の対象とのこの思考遊びは、怠idleな願いから生じる身体と心の怠inessに加えて、やがて物理的な結果をもたらし、物理的な結果は彼の思考の曖昧さに対応します。

欲望や快楽への欲求を満足させるために利己的に願う執wishな願いの熱烈な願いは、彼の執wishな願いによって影響される彼の性質のさまざまな部分を通してすべての世界に影響を与えます。法律に従わない何かに対する執persistentな願いを始めようとする男性は、自分が間違っていることを知っており、その声が良心であると言う精神的な自己は言う：いいえ。彼が良心に従うなら、彼は希望を止めて続ける彼の正当な追求と。しかし、永続的な願いは通常、良心に耳を傾けません。彼はそれに耳を傾け、彼が望むように、そして彼が言うように、彼を幸せにするものを持つことは彼にとって非常に正しいと主張する。良心によって発表された精神的な自己の知識が男性によって否定されたとき、良心は沈黙したままです。それが与える知識は人間の思考で拒否され、彼の精神的な自己は不名誉を示します。そのような人間の思考における行動は、彼の思考と精神的な自己とのコミュニケーションを妨げたり、遮断したりします。そして、精神的な世界にいる精神的な自己は、精神的な世界をその男性から比例的に遮断させます。彼の思考が彼が望む欲望の事柄に向けられると、精神世界で行動する彼の思考は、彼の願いに関連する精神世界のすべての思考を、彼が望み、精神世界から離れたものに向けます。彼の感情と欲望は、サイキックまたはアストラルの世界で行動し、彼が望むオブジェクトまたは物に彼の考えを引き付けます。彼の欲望と彼の考えは、彼の願いの獲得を妨げるすべてのものを無視し、彼らのすべての力はそれを得ることに集中しています。物理的な世界はこれらの欲望や思考の影響を受けており、他の物理的な義務や物事は拒否されたり、打ち倒されたり、希望が満たされるまで妨害されたりします。

時々、願いを始めた人は、彼の願いの過程で、あまりにもしつこくなりすぎず、彼の願いをやめた方が良いと思います。彼が自分にとって賢明ではない、または合法的な努力と業界によって彼の願いを得るのが最善であると考えたために彼が中止すると結論した場合、彼は賢明に選択し、彼の決定によって彼は願いのサイクルを破ったそして彼のエネルギーをより高くより良いチャンネルに変えました。

願いのサイクルは、願い事の始まりから願い事を得るまでのプロセスです。希望の完全なサイクルを除いて、希望するものは得られません。このプロセスまたは希望の輪は、希望するものが得られる世界とその世界の平面で始まり、同じ世界と平面にある希望するものの取得によってサイクルが完了します願いが始まった場所。希望するものは通常、物理的な世界の無数のものの一つです。しかし、それを手に入れる前に、彼は精神的および精神的な世界の作戦部隊に設定しなければなりません。それは物理的な世界に反応し、彼の願いの対象をもたらします。

彼の願いのこのサイクルは、欲望と思考のプロセスによって、精神的および精神的な世界を通り、これらを通して再び戻って、彼の体から外に伸び、継続する磁力と電気の力の線に例えることができます願いは物理的なオブジェクトに具体化されます。これは、願いのサイクルの終わりまたは達成です。人間の精神的、精神的、精神的な性質は彼の肉体の中にあり、彼の肉体と接触し、それぞれが肉体の世界の影響とオブジェクトの影響を受けます。これらの影響とオブジェクトは彼の肉体に作用し、肉体は彼の精神的な性質に反応し、彼の精神的な性質は彼の思考原理に反応し、彼の思考原理は彼の精神的自己に向かって作用します。

物質世界のオブジェクトと影響は彼の身体に作用し、感覚の身体器官を通して彼の欲望と感情に影響します。感覚は彼の欲望を刺激します。彼らは物質世界の器官を通して彼らが知覚したものを報告するからです。彼の欲望の性質は、それが望むものを得るために自分自身を心配する彼の思考原理に呼び出します。思考の原則は、その性質と品質に応じて、また時にはそれらが望まれる目的に応じて、行われる要求に影響されます。思考の原則は、精神的な自己が希望の初めにその思考の性質を認識することを防ぐことはできません。望むものが身体の善のためである場合、精神的な自己は思考原理がそれらのものを調達するために思考に従事することを禁止しません。しかし、望んでいることが不適切な場合、または思考が精神的および精神的な世界の法則に反する場合、精神的な自己は言います。

願いのサイクルは、感覚が、欲望が欲し、思考原理が関与する世界のある物体を報告したときに始まります。人間の精神的および精神的性質は、次のように言って願いを登録します。次に、心は精神世界から原子物質、生命物質、そして心に作用します。そのため、行動を続けると、生命物質はその欲望が切望する形になります。人生が思考によって形に追いやられるとすぐに、人間の欲望や精神的な性質がその無形の形を引き始めます。この引っ張りは、磁石とそれが引く鉄の間に存在する引力と同様に加えられる力です。人間の思考と欲望が続くにつれて、彼らは他の人々の心と感情的な性質に基づいて、精神的、精神的、またはアストラルな世界を通して行動します。彼の考えや欲求は彼の願いをかなえることに向けられており、他の人は彼の執拗な考えや、彼の願いを満足させるための彼の考えや欲求を順守または黙認したいという欲求に駆り立てられることがよくあります。彼らはすべきではありません。願いが十分に強く、十分に持続するとき、それは、願いを形にすることを妨げる生命の力と他の人の欲望を脇に置きます。ですから、願いは他人の生活や他人の財産や所有物の通常の運営に支障をきたしますが、願いが持続し、十分に強いときに、願いが叶うのです。彼が十分に強くて粘り強いなら、過去のカルマが彼らを場に引き込み、彼の願いを満足させる手段として役立つことを可能にする人々が常に見つかるでしょう。ついに彼は彼が望んでいたものを手に入れるように。それに対する彼の欲求は、彼の思考原理を精神世界でその行動を維持することを余儀なくさせました。彼の思考原理は、精神世界を通して他人の人生と思考に作用してきました。彼の欲望は、それが望むもの、そして他の人が彼らの感情を通して供給の手段であるように誘導されるものを引っ張ってきました。そして最後に、物理的なオブジェクトは、彼が直面する彼の願いのサイクルまたはプロセスの終わりです。願いのサイクルは、XNUMXドルを望んでいた人によって説明されました（前号の「願い事」 ワード。）「私はたったXNUMXドルが欲しいのですが、私がそれを手に入れたいと願っていれば、私は信じています。。。。どうなるかは気にしないが、二千ドル欲しい。。。。私はそれを手に入れると確信しています。」そして彼女はそうしました。

二千ドルは彼女の欲望と思考が関係していた金額でした。彼女がどうやってそれを手に入れようとも、彼女は二千ドルと最短時間で欲しかった。もちろん、彼女は、夫を死なせて、彼が保険にかけられた金額を受け取ることによって、彼女が二千ドルを得ることを意図も望みもしませんでした。しかし、それはその金額を取得する最も簡単な方法でした。そして、彼女の心がXNUMXドルを視野に入れていたので、それは人生の流れを妨げ、これらは彼女の夫の人生に反応しました、そして彼女の夫の損失は彼女が彼女の願いを得るために支払った代償でした。

熱心な希望者は、彼が得るすべての願いに対して常に代償を払います。もちろん、この二千ドルの願いは、彼の人生の法律がそれを許可していなければ、女性の夫の死を引き起こすことはできなかったでしょう。しかし、死は少なくとも彼の妻の熱心な願望によって早められ、彼が彼の終わりをもたらすために彼にもたらされた影響に抵抗するであろう生きるための意図的な目的を持っていなかったために許されました。もし彼の考えが彼の死をもたらした力に抵抗していたら、これはそれほど熱心な希望者が彼女の願いを得るのを妨げることはなかっただろう。思考と生命の力は、抵抗が最も少ない線をたどり、希望する結果が得られるまで、他の人によって表現された人の思考に背を向けられました。

ウィッシャーが希望するものを手に入れるための明確な希望のプロセスと同様に、ウィッシュの作成と取得の間には期間または時間があります。この期間は、長くても短くても、彼の欲望の量と強さ、そして彼の思考の力と方向に依存します。オブジェクトがそれを望む人に来る良いか悪い方法、そしてそれを得ることに続く結果は、常に、願いを作ることを許可または引き起こした根本的な動機によって決定されます。

欠陥は常に誰かの願いの中に存在します。希望するオブジェクトを希望する場合、希望者は視力を失うか、希望の取得に参加する可能性がある、または参加する結果に気づきません。願いの始まりから願いが叶うまでのサイクルに参加する可能性のある結果に気づかなかったり見失ったりするのは、差別の欠如、判断力の欠如、または結果の不注意によるものです。これらはすべて、希望者の無知によるものです。そのため、願い事に常に存在する欠陥はすべて無知によるものです。これは願いの結果によって示されます。

希望するものや条件は、期待したものであることはめったにありません。希望するものを手に入れると、予期せぬ困難や悲しみをもたらします。または、彼が望まないことをするように導くか、それを要求するでしょう。どんな場合でも、願いを叶えることはそれをもたらしたり、失望や望ましくないものや条件を引き起こしたりします。

希望を与えられた人は、希望を始める前にこれらの事実を自分で知らせることを拒否し、希望を得ることに伴う失望に会った後、事実を学ぶことをしばしば拒否します。

希望の失望に会った後、希望の性質と原因およびプロセスを理解することによって不完全さを修正することを学ぶ代わりに、彼は通常、彼の願いのXNUMXつを得ることに不満を抱いたとき、何か他のものを望み始めるので、盲目的に急ぎますある願いから別の願いへ。

お金、家、土地、衣服、装飾品、身体的な喜びなど、私たちが望むものを持っていないことから何かを得ますか？そして、私たちは、名声、尊敬、en望、愛、他人に対する優越性、または地位の優先権、私たちが望むもののいずれかまたはすべてを持っていないことから何かを得ますか？これらのものを持たないことは、それを経験する機会と、そのような各経験から得られる収穫であるべき知識を私たちに与えるだけです。お金を持たないことから、経済とお金の価値を学ぶことができます。そうすれば、お金を無駄にせず、手に入れたときにそれを有効に活用できます。それは家、土地、衣服、喜びにも当てはまります。したがって、これらを持たないことから何ができるかを学ばなければ、それらを持っているとき、私たちはそれらを無駄にし、それらを悪用しなければなりません。名声、尊敬、愛、他の人が楽しんでいるような高い地位を持たないことにより、私たちは満たされていない欲求、ニーズ、野望、願望、人間、強さを獲得し、自立を育む方法を学ぶ機会を与えられますそして、私たちがこれらの事柄を持っているとき、私たちの義務を知っており、貧しく無視されている人、不足している人、友達や所有物がない人、これらすべてに憧れている人に向かって行動する方法。

希望するものが得られたとき、それがどんなに謙虚であっても、それを伴う機会があり、それはほとんど必然的に見失い、浪費され、捨てられます。この事実は、XNUMXつの願いと黒いプリンの単純な小さな物語によって示されています。 XNUMXつの願いの可能性は、その瞬間の欲望、つまり食欲によって失われ、見えなくなっていました。そのため、最初の願いや機会が不当に使用されました。この機会の賢明な使用は、二度目の機会の浪費につながり、それは良い機会をうまく利用しなかったという過ちで怒りや不快感をなだめるために使われました。あるミスが別のミスを追うと、混乱と恐れが生じました。差し迫った危険または状態のみが見られ、それを最上位にするという本能が、賢明に願う最後の機会は、瞬間の願いに与える道において失われました。多くの人は、この小さな物語はおとぎ話に過ぎないと言うでしょう。しかし、多くのおとぎ話のように、それは人間の本性の実例であり、人々が自分の願いの中にどれほどばかげているかを見ることができるように意図されています。

希望は人間の習慣になっています。人生のあらゆる場面で、人々は多くの希望を表明せずに会話に参加することはめったにありません。傾向は、彼らがまだ得ていない何かを望むか、または過ぎたものを望むことです。過ぎ去った時間については、次のことが頻繁に聞かれます。あの時代に私たちが生きていけることを願っています！」過ぎ去った年齢を指す。ハンス王の時代に自分自身を願った弁護士がしたように、彼らは彼らの願いを経験することができたでしょうか、彼らは彼らの現在の心の状態をそれらの時代と一致せず、彼らの現在に非常に不向きな時期を見つけることを非常に悲惨に感じるでしょう現在への回帰は悲惨からの脱出としての彼らへの生活様式です。

別の共通の願いは、「なんて幸せな男なのか、彼の代わりにいたらいいのに！」です。しかし、それが可能であれば、私たちが知っていたより多くの不幸を経験するはずであり、最大の欲求は、見張りと中andの願いによって示されたように、再び自分自身になることです。彼の頭が手すりを通っていることを望んだ人のように、人は完全な願いをすることができません。願い事を完全にすることは常に忘れられているため、彼の願いはしばしば不幸な状況に陥ります。

多くの人は、自分が何になりたいかをよく考えています。彼らが満足し、選ばれた多くの地位に留まるという条件の下で、彼らが理想的な方法で彼らが今望んでいたものになり得ると言われたら、それに同意しない人はほとんどいない条件と願い事をします。そのような条件に同意することで、彼らは希望に従事するのにふさわしくないことを証明するでしょう。なぜなら、理想が偉大で価値があり、現在の状態をはるかに超えていれば、それがあまりにも突然実現することで、彼らに不適当と不当な感覚をもたらすからです不幸を引き起こし、理想的な国家の義務を果たすことができなくなります。一方、そのような条件に同意する人に最もありそうなことは、一見魅力的ではあるものの、得られたときにその逆が証明されることです。

そのような望ましくないものを望むことは、少し前に、細心の注意を払って飼育されていた小さな男の子によって示されました。母親への彼女の訪問のXNUMXつで、彼の叔母は少年の将来の主題を口説き、彼が入るべきである職業が決定されたものを尋ねました。リトル・ロバートは彼らの話を聞いたが、彼は鼻を窓ガラスに押し付けて、物憂げに通りを見た。「まあ、ロビー」おばさんは言った。「あなたが男のときに何になりたいか考えた？」「ああ、そうだ」と彼は意図した通りにうなずきながら、小さな仲間に言った。「ああ、そうです。おばさん、私は灰屋になって灰のカートを運転して、灰の大きな缶を投げ入れたいです。その男がするように、カート。」

彼の希望がもたらす条件に私たちを縛り付けることに同意する私たちは、小さなロバートのように私たちの未来に最適な状態または位置を現在決定する資格がありません。

私たちが熱望していたものを突然手に入れるのは、摘み取られる未熟な果物を食べるようなものです。それは目に魅力的ですが、味に苦味があり、痛みや苦痛を引き起こす可能性があります。希望を願い、それを得るのは、季節や場所から外れ、使用準備が整っていない可能性があり、ウィッシャーが準備ができていない、または使用するのに無能であるものを、強制的に自然法に違反させることです。

願わずに生きることはできますか？可能です。希望なしに生きようとする人にはXNUMX種類あります。禁欲主義者は山、森、砂漠に引きこもり、孤独のままで世界から連れ去られ、その誘惑から逃れます。もう一方のクラスは、世界に住み、人生での地位が課す積極的な義務に従事することを好みますが、世界の誘惑に囲まれ、影響を受けないものに執着しないようにします。しかし、そのような男性は比較的少ない。

無知と欲望と願望のせいで、私たちはあるものや状態から別の何かや状態へと漂流したり、急いだりして、常に自分が持っているものに不満を持ち、常に他のものを望んでおり、自分が持っているものとそれが何であるかをほとんど理解していません. 私たちの現在の願いは、私たちの過去のカルマの一部であり、将来のカルマの作成に入ります。私たちは知識を得ずに、何度も願い、体験を繰り返しています。それ ではありません 愚かな願いを持ち、私たちの愚かな願いの犠牲になるために必要ですしかし、願望の原因と過程と結果を知るまでは、私たちは愚かな願望の犠牲者であり続けます。

希望のプロセスとその結果が概説されています。差し迫った原因は、無知と、今まで満たされていない欲望によるものです。しかし、私たちの願いの根底にある遠い原因は、心が努力する理想的な完全性の固有のまたは潜在的な知識です。理想の完全な状態のこの固有の信念のために、思考原理は、欲望によってデコイされて欺かれ、感覚を通してその理想の理想を探すように誘導されます。欲望が心を欺き、その理想を求める場所、時間、場所を求めようとする限り、希望のサイクルは長く続きます。心や思考原理のエネルギーがそれ自体に向けられ、それ自体の性質と力を発見しようとするとき、感覚の渦中の欲望に導かれたりandされたりすることはありません。思考原理のエネルギーを自分自身に向けることに固執する人は、彼が達成しなければならない理想的な完璧さを知ることを学びます。彼はそれを望むことによって何でも手に入れることができることを知っているでしょう、しかし彼は望みません。彼は希望なしに生きることができることを知っています。彼は常に最高の状態と環境にいることを知っており、完璧を達成するための手段を最大限に提供する機会があるので、そうしています。彼は、過去のすべての思考と行動が現在の状況を提供し、それらを彼にもたらしたということを知っています。彼は、または彼がいる場所以外の他の場所や条件で、現在の進歩の機会を取り除き、成長の時間を延期します。

一人ひとりが自分の選んだ理想に向かって邁進するのがいいですし、希望を持たずに現在からその理想に向かって努力するのが一番いいのです。私たち一人一人が現時点で最高の状態にあります。しかし、彼は次のことを行うことで前に進まなければなりません。彼の作業。