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男と女と子供

ハロルドWパーシバル

パートIV

意識的な不死性への大きな道を歩むマイルストン

奴隷制か自由か?

ウェブスターは、奴隷制とは次のように述べています。 束縛。 続く退屈な労働、単調な仕事。」 また、奴隷とは次のとおりです。 悪徳や欲望などに関して、自分自身のコントロールを失った人。」

平たく言えば、人間の奴隷制とは、人が主人と自然に束縛されて生きなければならず、自分が何をするか、何をするかという本人の選択に関係なく、主人と自然の要求に従わなければならない状態または状態のことです。しません。

この本で使われている「自由」という言葉は、身体が自然から切り離され、執着されていないときの、身体の中での意識的な行為者としての欲望と感情の自己の状態または状態を指します。 自由とは、四感のいかなる物や物事にも執着せずに、存在し、意志し、行い、持つことです。 それは、人は自然のいかなる物体や事柄にも思考の中で執着せず、​​何にも執着しないことを意味します。 執着とは束縛を意味します。 意図的な離脱は束縛からの自由を意味します。

人間の奴隷制は、特に体の中の意識的な自己に関係しています。 意識的な自己は、自分が拘束されている体の性質によって引き起こされる食欲、欲望、情熱に屈するように、たとえその意志に反してでも促され、駆り立てられます。 自己は体の主人になる代わりに、いつもセックスの奴隷であるのと同じように、アルコール、麻薬、タバコの奴隷になるかもしれません。

この奴隷制は、「自由人」の身体の中にある意識的な自己であると同時に、所有者への奴隷である奴隷の身体にもある。 したがって、それは、自己が奴隷化されている身体ではないことを自己が知るまで続けなければなりません。 一方、身体への奴隷状態を見つけて解放することによって、人はそれによって身体を不滅にし、世界の学識ある人々や支配者よりも偉大になるでしょう。

古代、ある民族の支配者が別の支配者を征服したいと望むとき、彼は軍隊を率いて相手の領土に戦いを挑みました。 そして成功すれば、その気になれば征服した支配者を戦車の車輪に引きずり込むことができるだろう。

歴史によれば、アレクサンダー大王は世界征服者の最も注目に値する例です。 紀元前 356 年に生まれた彼は、ギリシャ全土を支配する権力を獲得しました。 ティルスとガザを征服した。 ファラオとしてエジプトの王座に就きました。 アレクサンドリアを設立。 ペルシアの勢力を破壊した。 インドでポロスを破った。 そしてインドからペルシャへ撤退した。 死が近づいたとき、彼は最愛の妻であるロクサーヌに、自分を密かにユーフラテス川で溺死させてほしいと頼んだ。そうすれば、人々は彼の失踪から、彼が主​​張していたように彼が神であり、神の種族に戻ったと信じてもらうことができた。 ロクサーヌは拒否した。 彼は33歳で世界征服者バビロンで亡くなりました。死の直前、征服を誰に託すかと問われたとき、彼はささやき声でしか答えられませんでした。「最強のものに」。 彼は野望の奴隷として、つまり食欲と法外な感情と欲望の奴隷として死んだのです。 アレクサンダーは地上の王国を征服しましたが、彼自身も自らの卑劣さによって征服されました。

しかし、アレクサンダーを顕著な例として、なぜ、そしてどのようにして人間は自分の感情や欲望によって自然の奴隷にされるのでしょうか? それを理解するには、感情と欲望が肉体のどこにあるのか、そしてそれが自然によってどのように自然に制御され、奴隷化されているのかを理解する必要があります。 これは、肉体と、その体内の感情や欲望の自己との関係からわかります。

この関係は、簡単に要約すると、次のように、自然には不随意神経系によって、意識的な自己には随意神経系によって引き継がれます。感覚は、呼吸の形、正面にある自然の根源です。下垂体の一部。 意識的な自己としての感情と欲望は、身体-心、感情-心、欲望-心とともに後部に位置します。 したがって、下垂体のこれら XNUMX つの部分は、自然と意識的な自己の中心ステーションに隣接しています。 身体と心は感情や欲望について考えることもできません。 したがって、息の形における自然についての感覚を通して考えるためには、いわば脳下垂体の後部から前部まで手を伸ばさなければなりません。 そしてそれは意識的な光を持っているに違いないと考えること。

  感情 感情は感覚として自然の中に持ち込まれます。 自然の形態とは、自然界における動物や植物の形態としての典型的な形態です。 それらは死後、行為者がその官能的な欲望の形を一時的に止めるときに備え付けられます。 次の胎児の発育中に再びそれらを引き受け、体の若さと成長の間に新しい人間の体に入った後にそれらを扱います。 人間が生きている間の思考は、考えることによって自然の形を維持しています。

ここでは、感情と欲望、奴隷、奴隷制、自由という言葉に、辞書よりも明確で具体的な定義と意味が与えられています。 ここでは、感情と欲望が自分自身であることが示されています。 あなたは 感情と欲望。 あなたが感情や欲望として肉体を離れると、肉体は死んでしまいますが、 貴社 死後の状態を経て、あなたのために用意された別の人間の体、意識的な非物質的な感情と欲望の自己を引き受けるために地球に戻ります。 しかし、あなたが肉体にいる間は自由ではありません。 あなたは体の奴隷です。 あなたは、自分が仕えていた主人に動産奴隷として奴隷を縛り付けていた鎖よりも強い、感覚、食欲、渇望によって自然に縛られています。 動産奴隷は自分が奴隷であることを知っていました。 しかし、あなたは多かれ少なかれ、自分が奴隷であることを知らずに、進んで奴隷になっているのです。

したがって、あなたは奴隷のときよりもさらに悪い状況にあります。 彼は自分が主人ではないことを知っていましたが、あなたは自分を奴隷にされている肉体と区別していません。 しかし、その一方で、あなたは奴隷よりも良い状況にあります。奴隷は主人への奴隷状態から自由になれなかったのですから。 しかし、あなたには希望があります。なぜなら、望めば、考えることによって、自分を身体やその感覚から区別できるからです。 考えることで、あなたは考えているが、体は考えていない、または考えることができないことが理解できます。 それが最初のポイントです。 そうすれば、あなたなしでは体は何もできず、あらゆる職業において、体は感覚の指示に従って体の要求に従うことを強制することが理解できます。 さらに、あなたは感覚的な対象や主題についての思考に夢中で感銘を受けているため、自分自身を感情・欲望として区別していないこと、また感覚の、または感覚のための感情や欲望の感覚とは異なるものであることを区別していません。

感情や欲望は感覚ではありません。 感覚は感情や欲望ではありません。 違いはなんですか? 感情と欲望は、腎臓と副腎の感情と欲望から神経と血液へと拡張され、そこで感覚を通ってやってくる自然の単位の影響と出会います。 ユニットが神経や血液の感情や欲望と接触する場合、ユニットは感覚です。

人間の奴隷制は太古の昔から存在する制度です。 つまり、人類は、先住民の野蛮行為から文明の文化に至るまで、社会のあらゆる段階において、捕獲、戦争、売買、あるいは世襲の権利によって、他の人間の身体と生命を自らの財産として所有してきました。 奴隷の売買は何の疑問も争点もなく、当然のこととして行われていた。 17世紀になって初めて、奴隷制度廃止論者と呼ばれる少数の人々が公的に奴隷制度を非難し始めた。 その後、奴隷制度廃止論者の数が増加し、彼らの活動や奴隷制と奴隷貿易の非難も増加しました。 1787年、イギリスの奴隷制度廃止論者たちは、ウィリアム・ウィルバーフォースという真の霊感に満ちた指導者を見出しました。 20年間、彼は奴隷貿易の抑圧のために戦い、その後は奴隷の自由のために戦いました。 1833 年に奴隷解放法が施行されました。 これによりイギリス議会は大英帝国全土で奴隷制度に終止符を打った。 1865 年後、アメリカでは南北戦争中に奴隷解放法が公布され、XNUMX 年に現実となりました。

しかし、身体の所有権や奴隷状態からの自由は、人間の真の自由の始まりにすぎません。 今、私たちは、人間の体の中の意識のある個人は、自分の体の奴隷であるという驚くべき事実に直面しなければなりません。 意識のある個人は無形であり、知性を持ち、自然を超えています。 とはいえ、彼は奴隷です。 実際、彼は身体に対して非常に献身的な奴隷であり、自分自身を身体と同一視しています。

身体の中にある意識的な自己は、自分自身をその身体の名前として語り、人はその名前によって知られ、識別されます。 身体が世話をするのに十分な年齢になったときから、人は身体のために働き、栄養を与え、浄化し、衣服を着せ、運動させ、訓練し、装飾し、生涯を通じて献身的に礼拝します。 そして、その生涯の終わりに自己が肉体を離れるとき、その肉体の名前は墓石または墓の上に建てられた墓に刻まれます。 しかし、未知の意識的な自分は、 あなた、 その後、墓の中の遺体として語られるようになりました。

私たち、意識のある自己は、時代を超えて肉体の中で再存在し、そのとき夢を見る肉体として自分自身を夢見てきました。 私たちは、起きていても眠っていても、夢を見ている体の奴隷であることを意識する時が来ています。 奴隷たちが自由を望む奴隷として意識していたように、肉体を持った意識的な奴隷である私たちも奴隷であることを自覚し、主人である肉体からの自由、解放を望まなければなりません。

今こそ、私たちの真の解放のために考え、取り組むべき時です。 それは、私たちが生きている身体から意識的な自己を個々に自由にするためであり、行為者として意識することによって、私たちは自分の身体を超人的な身体へと変化させ、変容させることになるのです。 私たちがこれまで生きてきた時代を通じて、死後の世界、すなわち男性の体での欲望と感情、あるいは女性の体での感情と欲望を、意識的な自己が真に理解する時期が来ています。

「人生とは何ですか?」と自問してみましょう。 答えは次のとおりです。あなたも、私も、私たちも、自然を通して自分自身を夢見、感じ、欲望してきたし、今もそうしています。 人生とはそういうものであり、それ以上でもそれ以下でもありません。 今、私たちは、自分の身体の中で自分自身を発見し区別するために、そして自分の身体への奴隷状態から自分自身を解放するために熱心に努力することを断言し、決意することができます。

今こそ本当の解放の始まりです。つまり、自分が主人である性的身体の奴隷であるという意識を持たず、人体の中の意識的な自己を解放することです。 この古くからの奴隷制度は、伝説的なアダムの時代から続いています。当時、人間の体に宿った意識のある自己は、最初にアダムになり、次にアダムとイブになりました。 (見る 第 V 部「アダムとイブの物語」。) 結婚は世界最古の制度です。 それはあまりにも古いので、人々はそれが自然であると言いますが、それが正しく正しいとは言えません。 奴隷自己は自らを奴隷にしたのである。 しかし、それはずっと前の出来事であり、忘れ去られています。 聖書はそれが正しく適切であることを証明するために引用されています。 そしてそれは法律の本に書かれており、全国の法廷で正当化されています。

この自己奴隷化が間違っていると認識する人はたくさんいるでしょう。 これらは、この慣行を非難し、自己奴隷制を廃止しようとする新たな奴隷制度廃止論者となるでしょう。 しかし、おそらく多くの人がこの考えを嘲笑し、自己奴隷制などというものは存在しないという長年確立された証拠を提示するでしょう。 人類は男性と女性の体で構成されているということ。 文明国では肉体的奴隷制度が事実であったこと。 しかし、その自己奴隷は妄想であり、心の異常です。

しかし、他の人たちが自己奴隷制に関する事実を見て理解し、それについて語り、すべての人が奴隷となっている性的身体からの自己解放に努めることが期待されています。 そうすれば、徐々にそしてしかるべき時が来て、事実が明らかになり、全人類の利益のためにこの問題が扱われるようになるでしょう。 この文明において私たちが自分自身を知ることを学ばなければ、文明は破壊されてしまいます。 したがって、過去のすべての文明において、自己認識の機会は延期されてきました。 そして、私たち意識的な自己は、自己認識を達成するために、未来の文明の到来を待たなければなりません。