ワード財団
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1915年XNUMX月


著作権 1915 by HW PERCIVAL

友達とのひととき

メモリとは何ですか?

記憶とは、固有の性質、属性、または能力による印象の再現です。 それ 印象が与えられた。 記憶は主題や物や出来事を生み出しません。 記憶は、主題や物や出来事によって作られた印象を再現します。 印象の再現に必要なすべてのプロセスは、用語記憶に含まれています。

記憶には、感覚記憶、心の記憶、宇宙の記憶、無限の記憶の4種類があります。 無限の記憶は、永遠と時間を通してすべての状態と出来事を意識していることです。 宇宙の記憶は、宇宙のあらゆる出来事を永遠に再現することです。 心の記憶とは、それが生まれてから通過した変化を心で再現またはレビューすることです。 無限で宇宙的な心の記憶の性質を調べることから得られる実際的な利点はありません。 ここでは、完全を期すために言及しています。 感覚の記憶は、それらに加えられた印象の感覚による再生です。

人間が使用する記憶は感覚記憶です。 彼は、心が感覚記憶のみの使用に訓練されているため、使用することを学んでおらず、他の3つ(心の記憶、宇宙の記憶、無限の記憶)を知りません。 感覚の記憶は、動物や植物、ミネラルによってもたらされます。 人間と比較して、動物や植物、ミネラルでは、記憶を生み出すために働く感覚の数が減少します。 人間の感覚記憶は人格記憶と呼ばれる場合があります。 完全な性格の記憶を構成する記憶の順序は7つあります。 人間の完全な人格には7つの感覚があります。 これらの7つの感覚記憶または性格記憶の順序は、視覚記憶、音記憶、味覚記憶、匂い記憶、タッチ記憶、道徳記憶、「I」またはアイデンティティ記憶です。 これらの7つの感覚は、人間が現在の状態で持っている1種類の記憶を構成します。 したがって、人格の記憶は、記憶する人がこの世界の彼の最初の印象を自分自身に再現する時間から、現在の瞬間に先行する瞬間に作られた印象の再現までに制限されます。 印象を登録する方法と、視覚、音、味、匂い、感触、道徳、「私」の感覚、およびこれらの複雑なプロセスと混ざりによって登録された印象を再現し、「記憶」に必要な詳細な作業を示す、」は長すぎて面倒です。 しかし、興味深いことがあり、人格記憶の理解を与えるかもしれない調査を取ることができます。

写真の芸術は、視界の記憶、つまり物体からの印象をどのように受け取り記録するか、そしてどのように印象を記録から再現するかを示しています。 写真機器は、視覚と視覚のアクションを機械的に応用したものです。 見ることは、光によって明らかにされて作られた印象を記録および再現するための、目のメカニズムとその接続の動作です。 被写体を撮影するとき、レンズは覆われず、被写体に向けられ、絞りの開口部は適切な光量を受け入れるように設定され、焦点は撮影される被写体からのレンズの距離によって決定されます。 露出時間の制限-対象物の印象を受ける前に増感されたフィルムまたはプレートの-が与えられ、印象、写真が撮影されます。 まぶたを開くと、目のレンズが見えます。 虹彩、または目の横隔膜は、光の強度または不在に合わせて自動的に調整されます。 目の瞳孔が拡大または縮小して、近くまたは遠くの物体の視線に焦点を合わせます。 そして、オブジェクトが見られると、焦点が保持されている間、写真は視覚で撮影されます。

視覚と写真のプロセスは似ています。 オブジェクトが動いたり、レンズが動いたり、焦点が変わったりすると、画像がぼやけます。 視覚は、目の機械的装置の1つではありません。 視覚は明確なものであり、プレートまたはフィルムがカメラから離れているため、単なる目のメカニズムとは異なります。 この視覚は、目のメカニズムに関連しているものとは異なり、目の機械装置を通して受けた物体の印象や写真を記録するものです。

見ることは、視覚記憶によって再現されるかもしれない記録をとることです。 視力の記憶は、再現された物体を見たときに視覚で記録され修正された画像または印象を視覚のスクリーンに投げるまたは印刷することからなる。 視力記憶のこのプロセスは、フィルムまたはプレートが現像された後、フィルムまたはプレートから写真を印刷することによって示されます。 言うまでもなく、人や物が記憶されるたびに新しいプリントが作成されます。 明確な絵の記憶を持っていない場合、それは視覚である視覚、視覚の感覚が発達しておらず、訓練されていないためです。 視覚が発達し、訓練されると、それはそれが見られた時に存在するすべての鮮明さとリアリズムに感銘を受けたあらゆるシーンやオブジェクトを再現するかもしれません。

写真プリントは、カラーで撮影されたとしても、よく訓練されていれば視力記憶のコピーやイラストの質が悪いでしょう。 少しの実験で、彼の視覚記憶の可能性、または彼の人格記憶を構成する他の感覚記憶の可能性の1つを確信させるかもしれません。

目を閉じて、多くの物が置かれている壁やテーブルに向かって目を向けさせます。 今、彼はほんの一瞬目を開いて閉じます。その瞬間、彼は目が向けられたものすべてを見ようとしました。 彼が見るものの数と彼が見るものの明瞭さは、彼の視覚記憶がどれほど未発達であるかを示すのに役立つでしょう。 少し練習すれば、彼がどのように視力記憶を発達させることができるかが示されます。 彼は、彼が見ることができるものを見るために、長い時間または短い露出を与えるかもしれません。 彼が彼の目の上にカーテンを引くとき、彼が彼の目を開いて見たオブジェクトのいくつかは彼の目を閉じてぼんやりと見られます。 しかし、これらのオブジェクトは暗くなり、最終的に消えてしまい、オブジェクトを見ることができなくなり、視力記憶で見たものについてはせいぜい頭の中でしか感じられません。 写真のフェードアウトは、視覚がオブジェクトの印象を保持できないためです。 目を閉じて現在のオブジェクトを再現するため、または過去のシーンや人物を再現するための視覚または画像メモリの運動により、画像メモリが開発され、驚くべき偉業を生み出すように強化および訓練される場合があります。

この視覚記憶の概要は、他の感覚記憶が何であり、どのように機能するかを示すのに役立ちます。 写真は視力の記憶を示すように、蓄音機は音の記録と音の記憶としての記録の再生を示しています。 音の感覚は聴覚と耳の装置とは異なり、視覚は視神経と目の装置とは異なります。

カメラと蓄音機は、視覚と音の感覚に関連する人間の臓器の無意識のコピーとコピーであるにもかかわらず、味覚と嗅覚とタッチ感覚をコピーするための機械的な工夫が生み出される可能性があります。

道徳感覚の記憶と「私」の感覚の記憶は、XNUMXつの明確な人間の感覚であり、人格を使用する不滅の心の存在によるものであり、それによって可能になります。 道徳的な意味で、人格はその人生の法則を学び、善悪の問題が関係している道徳的な記憶としてこれらを再現します。 「私」の感覚記憶は、パーソナリティがそれが住んでいたシーンや環境のあらゆるイベントに関連して自分自身を識別することを可能にします。 現在、転生した心には人格の記憶以外の記憶はなく、それが可能な記憶は、名前が付けられ、人格全体を構成するものだけであり、見ることも聞くこともできるものに限定されています。または匂い、味わい、または触れられ、それは別の存在としての自分自身に関係しているのと同じように正しいか間違っていると感じます。

In 12月の言葉 「記憶の喪失を引き起こすもの」、「他の点で記憶が損なわれないかもしれないが、自分の名前や住んでいる場所を忘れさせるもの」という質問に答えられます。

友達 [HWパーシバル]