ザ

WORD

巻10

1910年XNUMX月

第5

著作権 1910 by HW PERCIVAL

アデプト、マスター、マハトマス

（続き）

感覚から感覚が表す主題に心を向けることで、熟練者の学校とマスターの学校の違いを明確に区別することができます。熟達者の学校は、感覚によって心と感覚を制御または制御しようとします。マスターの学校は心と心の学部によって感覚を制御します。感覚を使って心をコントロールしようとすることは、馬を頭に乗せて馬車に乗せようとするようなものです。ドライバーが馬を前進させる場合、後退します。彼が馬を後方に運転すると、彼は前進しますが、彼の旅の終わりには決して到達しません。このように彼の馬を教えて、それを運転することを学んだ後、彼はプロセスを逆にする必要があります、彼は彼自身を学び、馬に適切な方法を教えるだけでなく、両方が学んだことを学ばなければならないので、彼の進歩は遅くなります。熟練者になるために費やされる時間は、馬を後進させることを学ぶために使用される時間です。弟子が熟達し、感覚によって心を動かすことを学んだ後、彼が心によって感覚を導くより良い方法を取ることはほとんど不可能です。

マスターの学校に任命された弟子の自己は、彼の研究を感覚と感覚の対象からこれらの対象が反射である主題に変えます。物としての感覚を通して受け取られるものの主題は、思考を感覚から彼らが反映するものに変えることによって、主題として知覚されます。これを行うことで、志願者は彼の弟子のために心の学校を選択しています。しかし、彼は感覚を捨てません。彼は彼らを通してそして彼らを通して学ばなければなりません。彼が感覚を通して経験するとき、彼の思考は、経験に留まる代わりに、経験が教えるものに戻ります。経験が何を教えているかを学ぶと、彼は思考を心の経験のための感覚の必要性に向けます。それから彼は存在の原因について考えるかもしれません。存在の原因を考えると、弟子はマスターの学校に自己任命され、感覚を調整して心に関連付け、心と感覚の違いを区別し、彼の行動様式を見ることができます各。マスターの学校での弟子への志願者は、感覚の学校に任命された弟子の自己の経験と同様の経験をします。しかし、夢に住み、アストラルの図や風景を見て、それらを見て経験し続けることによって、心を感覚に引き込み、心を統合しようとする代わりに、彼は夢が何を意味するのかを尋ねて見つけますそして、それを引き起こしたものと、人物または風景が参照する主題とそれらが何であるか。そうすることで、彼は思考能力を研ぎ澄まし、心霊能力の開放をチェックし、心への影響の感覚の力を弱め、思考と感覚を分離し、心が感覚のために働かない場合に学ぶ感覚は心のために働かなければなりません。このようにして、彼はより自信を持ち、彼の思考はより自由に、感覚からより独立して行動します。彼は夢を見続けるかもしれないが、彼が夢見ている主題は夢ではなく考慮される。彼は夢を見ることをやめるかもしれませんが、夢の主題は夢の代わりになり、夢は彼のアストラルビジョンに対するものであるように彼の思考に現れます。彼の思考は、感覚が求める対象ではなく、感覚の主題に言及しています。精神的な感覚が現れた場合、それらが生み出すものは、物理的な感覚を通して観察されるものと同様に扱われます。志願者は、自分の感覚を不完全な鏡とみなすことを学びます。それらが反射として顕現するもの。鏡で反射を見たとき、彼はそれが反射するものに目を向けるので、オブジェクトを見るとき、彼の考えはそれが反射である主題に変わります。視界を通して彼はオブジェクトを見ますが、彼の思考は反射に関する場合を除いてオブジェクトに依存しません。

志望者が感覚の対象の意味と原因を見つけた場合、彼はその対象と思われるものとそれが何であるかを評価する代わりに、彼の感覚を不完全であるかどうかだけを鏡と見なしますまたは真のミラー、および不完全または真の反射のみとしてのオブジェクト。それゆえ、彼はそれまでのように物や感覚に同じ価値を置かないだろう。彼はある点で以前よりも感覚と対象を重視するかもしれませんが、最高の価値は彼が彼の思考によって知覚する主題と物事に与えられるでしょう。

彼は音楽やノイズ、言葉を聞いて、聴力に影響を与える方法ではなく、その意味を評価しようとします。これらの意味と原因が何であるかを理解している場合、彼は聴覚を不完全または真の通訳または響板または鏡として、音楽またはノイズまたは言葉を不完全または真の解釈または反響または反射として評価します。彼は、それらの間の関係を理解しているので、それでもこれらが発行するものまたは人を大切にします。言葉が何であり、何を意味するのかを精神世界で本当に理解できれば、彼はもはや言葉や名前に固執することはなくなりますが、今ではもっと大切にします。

彼の味は、食べ物、味、苦味、甘さ、塩味、酸味、食べ物のこれらの組み合わせに熱心ですが、彼の好みによって、これらの反射が思考の世界で何を指しているのかを知覚しようとします。彼がこれらの起源の一部またはすべてを理解する場合、彼はそれらのいずれかまたはすべてが感覚の体、リンガ・シャリラに入り、品質を与える方法を知覚します。彼は自分の味をより大切にし、それが反映するものの真の記録者であるほどです。

匂いを嗅ぐことで、彼は自分が嗅ぐ物体に影響されないようにしようとするが、思考、その匂いの意味と特徴、およびその起源を知覚しようとする。彼が思考の世界で彼が嗅ぐものの主題を知覚することができるならば、彼は反対の魅力と物理的な形でのそれらの関係の意味を理解します。そうすれば、彼の匂いの感覚が鋭くなるかもしれませんが、客観的な匂いは彼に対する力が弱まります。

感覚は、温度とタッチによって物体を記録し、感知します。志願者は、温度と触覚の対象、痛みと喜び、およびこれらの原因を考えると、暑さや寒さを感じたり、痛みを避けたり、喜びを求めたりする代わりに、精神世界でこれらの対象の意味を学びます自分自身で、感覚の世界でこれらのオブジェクトを反映するだけであると理解しています。その場合、感情はより敏感になりますが、感情の対象は、彼が思考の世界にあるものを理解しているので、彼に対する力はあまりありません。

真の志願者は、感覚を否定したり逃げたり、感覚を抑制しようとはしません。彼は彼らを真の通訳者と考えの反映者にするよう努めています。そうすることで、彼は自分の考えを感覚から切り離すことを学びます。それによって、彼の思考は精神世界でより多くの行動の自由を獲得し、感覚とは独立して行動します。彼の瞑想は、それ自体で感覚や感覚の対象から始まったり、中心になったりすることはありません。彼は、感覚ではなく、自分自身の思考（抽象的な思考）で瞑想を始めようとします。彼の考えが彼自身の心でより明確になると、彼は他の心の思考のプロセスをよりよく追うことができます。

議論する傾向があるかもしれませんが、彼が議論を最大限に活用したり、相手として議論する他の人を検討することに喜びを感じた場合、彼は弟子に向けて進歩を遂げません。スピーチまたは議論において、修士課程の自己任命の弟子は、はっきりと真に話し、議論の真の目的に到達して理解するよう努めなければなりません。彼の目的は、反対側を克服することであってはなりません。彼は、自分の誤りを認め、他人の発言の正しさを認め、自分の立場を正しいと認めるようにならなければなりません。そうすることで、彼は強く恐れることがなくなります。議論の中で彼自身を保持しようとすると、彼は真実と権利を見失うか、見ません。議論の彼の目的は真実と権利を支持することではありません。彼が勝つと主張するとき、彼は真実に目をくらまします。彼は右を盲目に議論するようになると、右を見るよりも勝つことを望み、負けることを恐れます。真実で正しいことだけを求める者は、失うことはできないので、恐れはありません。彼は権利を求め、別の権利を見つけても何も失いません。

志望者が彼の考えを力強く導くことができるので、思考の力が彼に明らかになります。これは弟子になる道の危険な段階です。彼ははっきりと考えているように、人、状況、条件、環境は彼の思考の性質によって変化するかもしれないと考えています。他の人の性質によれば、彼は、言葉を使わずに自分の考えだけで、彼に反応するか、敵に敵対するようになると考えています。彼の考えはそれらに悪影響を与えるかもしれません。彼はこれらの病気について考えたり、遠ざけたりするように指示することで、彼らの身体の病気に影響を与えるかもしれないと考えた。彼は、催眠術を使用するか、その実践なしで、他の人の心に力を加えたかもしれないことに気付きます。彼は、自分の状況を変えることができると考え、収入を増やし、必需品や贅沢品を提供できると考えています。場所や環境の変化も、予期せぬ方法で、手段を見逃して来るでしょう。自分の考えによって他の人に自分の考えに従って行動させたり、身体の病気を治したり、身体的な危害を引き起こしたり、自分の考えによって他人の考えや行動を指示したりして、弟子への道の進行を止め、他人の考えを治し、癒し、導き、制御するために努力しますが、彼は、人類に非道な多くのセットのXNUMXつに身を任せることができます。この記事では、熟達者、マスター、マハトマについては扱われません。

思考によって、あるいは正当なビジネス手法として認められている手段以外でお金を得る志願者は、弟子にはなりません。状況の変化を待ち望み、望みの状況を得るために仕事で最善を尽くすことなく、これらの変化を望み希望することによって自分の条件と環境を変えようとする人は、これらをもたらすことができないことに気づかされます自然に変化し、それらが行われた場合、彼の進歩を妨げることになる。彼は、彼が固く憧れ、状況や場所の変化を望んでいるとき、変化が来ることを彼に示す経験を持っていますが、それに伴い、彼は他のものと競合するものを探していないでしょう、それは彼のものと同じくらい望ましくないでしょう前に回避しようとした。彼が自分の状況のそのような変化への憧れを止めず、そしてそれらを得るために彼の思考を設定することを中断しなければ、彼は決して弟子になりません。彼は探しているものを手に入れたように見えるかもしれません。彼の状態と状況は明らかに大幅に改善されるかもしれませんが、彼は必然的に失敗に直面します。彼の考えは混乱するでしょう。彼の欲望は乱暴で制御されていません。彼は神経質な難破船になるか、悪名または狂気に終わる可能性があります。

自己任命の弟子が、自分の思考力が増し、思考によって物事を行うことができることに気づいたとき、それは彼がそれをしてはいけないというしるしです。肉体的または精神的な利点を得るために彼の思考を使用することは、彼をマスターの学校への入り口から引き離します。彼はそれらを使用する前に彼の考えを克服しなければなりません。自分の考えを克服し、害なくそれらを使用するかもしれないと考えている彼は、だまされており、思考の世界の神秘に入るのにふさわしくありません。自己任命の弟子は、自分が他の人に命じて、思考によって条件を制御することができ、そうしないことに気付くと、弟子になる真の道にいます。彼の思考の力が増します。

志願者が弟子になりたいのであれば、持久力、勇気、忍耐、決意、知覚、そして熱意が必要ですが、それよりも重要なのは正しい意志です。むしろ、急いでいるよりも、彼が正しかったのです。マスターになることを急がないでください。進歩の機会を逃してはいけませんが、彼は時間の世界ではなく永遠に生きようとするべきです。彼は思考の彼の動機を検索する必要があります。彼はどんな犠牲を払っても彼の動機を持っていなければなりません。旅の終わりに間違っているよりも、最初に正しいほうがよい。進歩への真剣な願望、彼の思考をコントロールするための絶え間ない努力、彼の動機の用心深い精査、そして彼の思考と間違った動機の公平な判断と修正によって、志願者は弟子に近づきます。

彼の瞑想中の予期せぬ瞬間に、彼の思考が早まりました。彼の体の循環は止まります。彼の感覚は静止しています。それらは彼らを通して行動する心に抵抗も誘引も提供しません。彼のすべての考えを速め、集めています。すべての思考がXNUMXつの思考に融合します。思考は停止しますが、彼は意識しています。瞬間は永遠に広がるようです。彼は内に立つ。彼はマスター、マインドの学校に意識的に入り、本当に受け入れられた弟子です。彼は一つの考えを意識しており、すべての考えが終わるようです。この考えから、彼は他のすべての考えに目を通しました。光の洪水がすべてのものを通り抜け、そのままの姿を見せます。これは数時間から数日続くこともあれば、数分で終わることもありますが、その間に新しい弟子は師匠の学校で弟子としての地位を見つけました。

身体の循環が再び始まり、学部と感覚は生きていますが、それらの間には不一致はありません。他のすべてのものと同様に、光がそれらを流れます。輝きが優勢です。憎しみと意見の相違は場所がなく、すべては交響曲です。世界での彼の経験は続いていますが、彼は新しい生活を始めています。彼は彼の外側の人生の中に住んでいます。

彼の次の人生は弟子です。以前は自分が何をしていたにせよ、彼は今や自分が子供のようであることを知っています。しかし、彼には恐れはありません。彼は学習する準備ができていることに子供の自信を持って住んでいます。彼は超能力を使用していません。彼には生きる自分の人生があります。彼が実行する多くの義務があります。彼のステップを導くマスターは現れません。彼は自分の光で自分の道を見なければなりません。他の男性と同様に、彼は自分の能力を使って人生の義務を解決しなければなりません。彼はもつれに導かれないかもしれないが、彼はそれらから自由ではない。彼は、身体的な生活の障害や悪条件を避けるために、普通の人間として以外には力を持っていないか、使用することができません。彼はマスターの学校の他の弟子たちに一度は会わない。また、彼は何をすべきかについての指示も受けません。彼は世界で一人です。友達や関係は彼を理解しません。世界は彼を理解できません。彼は、彼が出会う人々によって、賢明であるか単純であるか、金持ちであるか貧乏であるか、自然であるか奇妙であると考えられるかもしれません。一人一人が、彼が自分自身が求めているもの、またはその逆であると見なします。

マスターの学校の弟子には、生きるためのルールはありません。彼にはルールがXNUMXつ、指示がXNUMXセットしかありません。これが彼が弟子への入り口を見つけたことです。このルールは、他のすべての思考が入ったXNUMXつの思考です。彼のその他の考えがはっきりと見えるのはその考えです。この考えは、彼がその方法を学ぶことです。彼は常にこの考えから行動するわけではありません。彼がこの考えから行動できることはめったにないかもしれません。しかし、彼はそれを忘れることはできません。彼がそれを見ることができるとき、難しさは克服するのに大きすぎず、悩みは耐えることが難しく、悲惨は絶望を引き起こさず、悲しみは持ち運ぶには重すぎず、喜びは圧倒されず、満たすには高すぎたり低すぎたりする位置はありません、負担が大きすぎて引き受けられません。彼は方法を知っています。この考えによって、彼は他のすべての考えを静止しています。この考えによって、光が来ます。光は世界にあふれ、すべてのものをありのままに示します。

新しい弟子は他の弟子を知りませんが、マスターは彼に来ません、そして彼は世界で一人であるように見えますが、彼は本当に一人ではありません。彼は男性に気づかれていないかもしれませんが、主人には気づかれていません。

弟子は与えられた時間内にマスターからの直接の指示を期待すべきではありません。彼がそれを受け取る準備ができるまで、それは来ません。彼はその時がいつになるかわからないことを知っていますが、そうなることは知っています。弟子は、意識的に他の弟子と会うことなく、弟子になる人生の終わりまで続けることができます。しかし、彼が現在の人生を去る前に、彼は彼の主人を知るでしょう。

弟子としての彼の人生の中で、彼は熟練した学校の弟子のような初期の経験を期待することはできません。彼が適合したとき、彼は弟子のセットで他の人との個人的な関係に入り、彼が知っている彼の主人に会います。彼の主人との出会いには違和感はありません。それは、母親と父親の知識と同じくらい自然です。弟子は彼の教師に親密な敬意を感じますが、彼を崇拝するa敬の念を抱きません。

弟子は、すべての学年を通して、マスターの学校が世界の学校にあることを学びます。彼は、主人と弟子たちが人類を見守っているのを見ていますが、子供のように、人類はこれに気付いていません。新しい弟子は、主人が人類を抑えようとせず、人間の状態を変えようともしないと見ています。

弟子は、人間の生活の中で未知の生活を送る彼の仕事として与えられます。彼は再び男性を世界に送り、男性と一緒に暮らし、男性の欲求が許す場合はいつでも法律の制定を支援します。これを行うことで、彼は彼の教師に彼の土地のカルマまたは彼が行く土地を見せられ、国家のカルマの調整の意識的なアシスタントです。彼は、国家はより大きな個人であり、国家がその主題を支配しているので、その主題によってそれ自体が支配され、戦争によって生きるなら、戦争によっても死ぬこと、それが征服する人々を扱うとき、それは征服されたときに扱われ、国家としての存在期間はその産業とその主題の世話、特に弱者、貧者、無力者に比例し、それがあれば寿命が延長される平和と正義で支配しました。

彼の家族と友人に関して、弟子は彼が前世で彼らと抱いていた関係を見ています。彼は彼の義務、これらの結果を見ます。これはすべて彼が見るが、精神的な目では見られない。思考は、彼が一緒に働く手段であり、彼が物として見ている思考です。弟子が進歩するにつれて、彼はどんな物でも考えてそれをその源までさかのぼることができます。

彼の体とその異なる部分の瞑想によって、彼は各器官が置かれるかもしれない異なる用途を学びます。各器官に住むことによって、彼はそれらの中で他の世界の行動を見ます。体の液体に住むことにより、彼は地球の水の循環と分布について学びます。身体の空気をひっくり返すことにより、彼は宇宙のエーテルの流れを知覚します。呼吸を黙想することで、彼は力、または原理、それらの起源、およびそれらの行動を知覚するかもしれません。身体全体を瞑想することにより、彼は時間、その配置、グループ化、関係、変化、変容において、明示されたXNUMXつの世界で時間を観察することができます。肉体全体を瞑想することで、彼は物理的な宇宙の配置を観察するかもしれません。サイキック体を瞑想することで、彼はその反射と欲望で夢の世界を知覚します。彼は自分の思考体を瞑想することで、天国の世界と人間の世界の理想を理解しています。弟子は、自分の体について瞑想し理解することで、これらの体のそれぞれをどのように扱うべきかを学びます。彼が肉体の純潔に関して聞いたことは、彼が自己の知識を得るために、今でははっきりと認識していることです。食物の消化と同化のプロセスによる肉体の変化を観察と瞑想によって理解し、肉体、精神、精神、食物の本質への錬金術の関係を観察し、そのプロセスと仕事、彼は彼の仕事を開始します。

家族や友人に対する地位の義務を果たしながら、彼の土地の法律を厳守しながら、彼は以前から試したことがあるかもしれないが、彼の身体で、そして彼の身体の中で知的に働き始める。彼の瞑想と観察では、精神的感覚の学部ではなく、思考と心の学部が使用されました。弟子は元素の火の制御を試みず、風の流れを誘導せず、水の探索を試みず、地球への遠足をしません。彼は自分の考えでコースと自然を見ています。彼は、これらの力を自分の外で妨害しようとはしませんが、普遍的な計画に従って、彼の体での彼らの行動を指示し、制御します。彼は自分の体の中で彼らの行動をコントロールしているので、彼は自分自身でそれらの力をコントロールできることを知っていますが、そのような試みはしません。ルールは軍隊の行動に見られるので、ルールは彼に与えられません。彼が肉体、霊体、生命体、呼吸体に精通するようになると、彼の肉体種に先行する種族が見られ、その歴史が知られます。彼が知っているかもしれない身体、形態、生命体。彼がまだ知ることのできない呼吸体。それは彼を超えています。鉱物、植物、動物は彼の形の中にあります。これらから合成されるエッセンスは、彼の体の分泌物で観察されるかもしれません。

彼がコントロールするのは彼の仕事です。これは、宇宙の原理であり、克服することが彼の義務である、形成されていない元素の欲望です。彼は、それを食べて飽き飽きさせるのと同じように、それを飢えさせて殺そうとする人にとっても征服できないと考えています。低いものは高いものに打ち勝たなければなりません。弟子は自分の考えをコントロールするので、欲望を抑えます。彼は、欲望はそれを調達するという考えなしには何もできないと考えています。思考が欲望の場合、欲望は思考を導きます。しかし、思考が思考または現実のものである場合、欲求はそれを反映しなければなりません。欲求は、思考がそれ自体で冷静に宿るとき、思考によって形作られるように見られます。弟子が彼の思考を行使し続け、彼の心の能力を彼らの結実に持ち込み続けるにつれて、最初は落ち着かず乱れ、欲望は鎮められ抑制されます。彼は精神世界で自分のことを考え続けています。したがって、彼は彼の思考によって欲望を制御します。

彼が世界にとどまり、男性と男性の間の義務を果たしている場合、彼は顕著なまたは不明瞭な地位を埋めることができますが、彼は彼の人生に無駄を許しません。彼は、そうするように勧められない限り、演説や長い論文にふけることはありません。スピーチは、他の生活習慣や思考と同様に制御されますが、制御習慣では、彼の立場が許す限り目立たないようにしなければなりません。彼が世界を離れることを切望せずに後悔することなく生きることができるとき、彼は時間は永遠であり、その永遠は時間を経て、彼は時間内に永遠に生きることができ、彼の人生が変わるなら渡されていない場合、彼は外側のアクションの期間が終了し、内側のアクションの期間が開始することを認識しています。

彼の仕事は終わった。シーンがシフトします。人生のドラマの行為における彼の役割は終わりました。彼は舞台裏で引退します。彼は引退に移り、熟達の弟子が熟達する際に通過したプロセスに類似したプロセスを経ます。世界の彼の準備中に普通の男性で物理的に持っている身体または人種は明確になります。物理的な対応物は強く健康です。彼の神経質な組織は、彼の体の響き板にしっかりと張り付いており、それを掃引する思考の最も軽くて最も活発なプレーに反応します。思考の調和が彼の体の神経に作用し、今まで開かれていなかったチャンネルを通して体の本質を刺激し、方向づけます。独創的な原理の循環は、これらのチャネルに変わります。新しい生命が体に与えられます。老化したように見えた体は、男らしさの新鮮さと活力に回復するかもしれません。生命の本質は、もはや外部の物理的世界で行動したいという願望によって描かれるのではなく、より高い思考の世界への入り口に備えた思考によって導かれます。

ザ

WORD

アデプト、マスター、マハトマス

（続き）

（つづく）