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maがmahatを通過しても、maは引き続きmaです。 しかし、maはmahatと結合し、mahat-maになります。

-ゾディアック。

WORD

巻11 1910年XNUMX月 第1

著作権 1910 by HW PERCIVAL

アデプト、マスター、マハトマス

(続き)

弟子は、世界の人々と接触している間に学んだことを、今考えている主題に心の能力をもたらすことによって、真か偽かを検証します。 弟子は、他のすべての考えが融合し、それによって弟子として自分自身を見つけ、マスターの学校で受け入れられた弟子であることを知っていたその考えが、実際に開放し、使用する能力だったことを見つけます意識的に彼の学部。 彼は、長年の努力の結果、彼の感覚に惹かれており、彼の感覚を通して機能していたさまよえる考えをまとめることができたのは、彼の焦点能力の使用によるものでした。 集中力のある学部によって、彼はそれらの考えを集めて中心にし、光の学部が彼がどこにいるのか、そして精神世界への入り口について彼に知らせることができるように心の活動を静めた。 彼はその後、自分の焦点能力と光能力を継続的に使用することはできず、マスターになるには、時間、イメージ、焦点、暗闇と動機の能力を意識的に、知的に、そして意のままにXNUMXつの能力を使用できる必要があると考えています彼が決めるかもしれない限り継続的に。

弟子が自分の集中力を賢く使い始めたとき、彼は偉大な知識を得て、自分の集中力を使うことで異なる世界のすべての領域に入るように見えます。 彼は、彼が焦点を合わせた学部を使用することによってすべてを知り、質問に答えることができ、すべての学部が彼の焦点の学部から操作されると、彼の自由に使えるようになり、使用する準備ができたように見えますあらゆる対象や物の意味や性質を主題として、彼はその主題に前述の学部を集中させ、彼は焦点学部によって着実に心に留めています。 フォーカス学部によって主題を保持し、他の学部を引き付けるように、I-am学部は光をもたらし、動機学部は時間学部によって物質を画像学部に導き、これらはすべて暗い学部を克服します、そして心を覆い隠していた暗闇から、物や物が現れ、その主観的な状態で、それが存在する、または存在する可能性のあるすべてで知られています。 これは、弟子がいつでもどこでも肉体の中で行われます。

弟子は、自然な呼吸を一度吸ったり吐いたりする間に、止まることなくこのプロセスを経ることができます。 彼は、何かを見たり、音を聞いたり、食べ物の味を聞いたり、匂いを感じたり、何かに触れたり、何か考えたりするとき、感覚を通して自分に示唆されたものの意味や性質を見つけることができます。あるいは、探求を導く動機の性質と種類に応じて、心の機能によって。 焦点機能は、セックスの領域である天秤座から肉体に作用します(ちょうちょう )。 それに対応する感覚が嗅覚です。 体と体のすべての要素は、一度の吸気と吐息の間に変化します。 XNUMX 回の吸息と吐息は、呼吸の円の XNUMX 周の半分にすぎません。 呼吸の循環のこの半分は、鼻、肺、心臓を通って取り込まれ、血液に乗って性器に送られます。 これは呼吸の物理的な半分です。 息の残りの半分は性器を通って血液に入り、血液によって肺を通って心臓に戻り、舌または鼻から吐き出されます。 物理的呼吸と磁気的呼吸のこれらの揺れの間には、バランスが保たれる瞬間があります。 バランスが取れたこの瞬間に、弟子は焦点能力を使ってすべての物体や物事を認識できるようになります。

弟子を弟子にした経験は彼を支配し、彼に焦点を合わせた教授陣の使用を与えました、そして、この教授陣のその最初の使用で、弟子は意識的で知的な使用を始めました。 弟子は最初の使用の前は、感覚器官を持っているにもかかわらず、まだ感覚を持っていなかった幼児のようでした。 乳児が生まれたとき、そして出生後しばらくの間、目は開いていても物体を見ることができません。 音がどこから来るのか分からないが、ブザーという音を感知します。 母乳を取りますが、味覚はありません。 臭いは鼻から入りますが、臭いはありません。 触って感じますが、感情を特定できません。 そして、幼児は完全に不確実で不幸な感覚の放棄です。 通知を引き付けるためにオブジェクトがその前に保持されており、ある時点で、小さなものが何らかのオブジェクトに目を向けることができます。 オブジェクトが見られるとき、喜びの瞬間があります。 ささいなことは、その誕生の世界を見ています。 それはもはや世界での放棄ではなく、市民です。 それは母親を知って社会のメンバーになり、器官を感覚の対象に関連付けることができます。 視覚、聴覚、その他の感覚の器官を、見た、聞いた、または別の方法で感知した物体と一致させることができたのは、焦点の力でした。 物理的な世界に入るすべての人間は、彼の感覚器官と感覚を感覚の事物に関連付けるプロセスを経なければなりません。 ほぼすべての男性は、最初に目にした物体を忘れ、最初に聞こえた音を忘れ、最初に味わったもの、最初に匂った臭い、世界との接触方法を覚えていません。 そして、ほとんどの男性は、フォーカスファカルティがどのように使用され、どのようにフォーカスファカルティを使用して、世界と世界のことを感じるかを忘れています。 しかし、弟子は、彼のすべての考えが中心に置かれ、すべてのことを知っているように見え、受け入れられた弟子として自分を知っていた一つの考えを忘れません。

彼は感覚の世界ではなく、感覚の世界とは別の世界にいることを自分が知っていたのは焦点学部であったことを知っています。感覚の世界での感覚の。 そして、この学部を賢く使用することで、弟子は精神世界との関係で子供のようになります。彼は自分の学部を通して、彼の焦点学部によって入ることを学んでいます。 彼のすべての学部は、彼の焦点学部によって互いに調整されています。 この焦点となる学部は心を動かし、あらゆるものをその起源と源に関連付ける力です。 物事を心の中に保持し、フォーカスファカルティを使用することで、それはそのままに、そしてそれがそのままになったプロセス、そしてそれがどうなるかを知らされます。 モノがその起源とソースに直接一致している場合、それはそのまま知られています。 フォーカスファカルティによって、彼は物事が過去を通してそのままになったパスとイベントをトレースでき、そのファカルティによって、彼はまた、その事物のパスを、それが何のために自分自身で決定しなければならないかまでトレースすることができます。であることを選択します。 フォーカス教員は、オブジェクトと主題の間、および主題とアイデアの間の距離測定器です。 つまり、フォーカス教員は、物理世界の感覚のオブジェクトを精神世界の主題と並べ、精神世界の主題を通して精神世界のアイデアを整列させます。オブジェクトまたは物のソース、およびすべての種類のソース。 フォーカスファカルティは、光線を集めて一点に集中させるサングラスのようなものであるか、周囲の霧や暗闇を抜ける道を示すサーチライトのようなものです。 フォーカスファカルティは、動きを音に集中させるか、形状や図形によって音を認識させる渦のような力です。 フォーカスファカルティは、XNUMXつの要素を水に集中させる、または水をガスに変える電気火花のようなものです。 フォーカスファカルティは、目に見えない磁石のようなもので、体や形で表示される微粒子を引き付け、引き込み、保持します。

弟子は、フィールドグラスを使用してオブジェクトを表示するのと同じように、フォーカス機能を使用します。 フィールドグラスを彼の目に置くと、最初は何も見えませんが、彼がオブジェクトと彼の目の間のレンズを調整すると、視界はぼやけにくくなります。 オブジェクトは徐々に輪郭を描き、焦点を合わせるとはっきりと見えます。 同様に、弟子は自分が知っているであろう事柄に焦点を合わせ、その事柄が焦点の瞬間まで、その事柄がその主題に適合し、わかりやすく、理解されるまで、ますます明確になる心。 フォーカス機能によってオブジェクトを心に知らせるバランスホイールは、ホイールまたはブレスオブサークルです。 フォーカス教員は、通常の吸気と排気のバランスの瞬間に焦点を合わせています。

弟子は人生のこの時期に幸せです。 彼は物理的な世界の物や事物、そして精神的な世界のそれらの原因について尋ね、知っています。 これは幸せをもたらします。 彼は弟子としての子供時代にあり、人生の苦難が始まる前に子供がこの世の生活を楽しんでいるのと同じように、この世から引退してすべての経験を楽しんでいます。 空は彼に創造の計画を示しています。 風は彼にその歴史を歌い、絶え間なく流れる時間の中で生命の歌を歌います。 雨と水が彼に開かれ、形のない生命の種がどのように形を成すか、すべてのものは水によってどのように補充され栄養を与えられるか、そして水が与える味によってどのようにすべての植物が食物を選択し成長するかを彼に知らせます。 大地はその香りとにおいによって、どのように引き付けたり反発したり、どのように人と人が混じり合うのか、どのように、どのような手段で、どのような目的で、すべてのものが人間の体を通過したり通過したりしているのか、天と地がどのようになっているのかを弟子に明らかにします。団結して人間の心を和らげ、テストし、バランスをとります。 そして弟子としての子供時代に、弟子は自然の色を真の光の中で見て、彼女の声の音楽を聞き、彼女の形の美しさを飲み、彼女の香りに包まれていることに気づきます.

弟子の幼年期は終わります。 彼の感覚を通して、彼は心の観点から自然の本を読みました。 彼は自然との交際で精神的に幸せでした。 彼は自分の感覚を使わずに自分の学部を使い、すべての感覚とは異なるものとして自分自身を知ろうとしています。 彼の性の身体から、彼は精神世界を見つけるために彼の焦点の教員の範囲を訓練します。 彼はまだ彼の感覚を所有しているが、これは彼を肉体の感覚の範囲外に置く。 彼が集中力を使い続けると、感覚は次々と静止します。 弟子は触れることも感じることも、嗅ぐことも、味覚を感じることもできず、すべての音が止まり、視界が消え、見えなくなり、暗闇が彼を取り囲んでいます。 まだ彼は意識しています。 弟子が、見たり聞いたり、味見したり、臭いをせずに、何かに触れたり感じたりせずに意識しているこの瞬間は、非常に重要です。 感覚なしで意識するこの瞬間に続くものは何ですか? 世界のいくつかの鋭い心は、感覚なしで意識しているこの状態を見つけようとしました。 彼らはほとんどそれを見つけたときに恐怖で縮小しました。 他の人は怒っています。 長い間訓練され、感覚によって和らげられた人だけが、その重要な瞬間に着実に意識を保つことができます。

弟子の経験に続くものは、それを試みる際の彼の動機によってすでに決定されています。 弟子は、経験から変化した男から出てきます。 経験は彼の感覚の時までほんの一瞬だったかもしれませんが、それは経験で意識していたものの永遠に思えたかもしれません。 その瞬間、弟子は死の秘密を学びましたが、死をマスターしていません。 感覚とは無関係に少しの間着実に意識していたことは、精神世界で生き返るような弟子にとってのものです。 弟子は天国への入り口に立っていましたが、彼は入っていません。 心の天の世界は、感覚の世界と結合したり、感覚の世界と一体化したりすることはできません。 心の世界は感覚の事に恐ろしいです。 感覚の世界は、浄化された心にとって地獄のようです。

弟子ができるようになると、彼は学んだ実験を再び繰り返します。 実験が恐ろしいものであろうと、彼が熱心に求めているものであろうと、それは弟子を否定と暗黒の時代へと導きます。 弟子の肉体は、彼がまだそこにいるにもかかわらず、自分とは別のものになっています。 精神世界または天国の世界に入ろうとする際に焦点を合わせた教授陣を使用することにより、彼は行動に心の暗い教授陣を呼びました。

見ること、聞くこと、味見すること、嗅ぐこと、触れること、感じることなく意識するという経験は、精神世界の現実について、そして肉体的およびアストラルワールド。 この経験はこれまで彼の人生の現実であり、以前の経験とは異なります。 それは彼の肉体がどれほど小さく一時的なものであるかを彼に示し、それは彼に不死の味覚または先見性を与えました。 それは彼に肉体と感覚的知覚からの明確さを与えましたが、彼は彼が物理的またはアストラルな形態ではないことを知っていますが、彼が誰であるか何を本当に知っていません。 弟子は、彼の肉体は彼にとって変化の産物であるにもかかわらず、彼は死ぬことはできないことに気づきます。 感覚なしで意識するという経験は、弟子に大きな力と力を与えますが、それはまた、彼を発せられない悲観の時代へと導きます。 この暗がりは、暗黒学部の行動への目覚めによって引き起こされました。

心のすべての期間と存在を通して、心の暗い能力は、ゴージャスなボアや寒さの中の蛇のように、鈍くてゆっくりでした。 暗黒の教授陣は、それ自体が盲目であり、心に盲目を引き起こしていました。 それ自体が聴覚障害者であり、感覚に音の混乱を引き起こし、理解を鈍らせていました。 形と色がなければ、それは心と感覚が美しさを知覚すること、そして形のない物質に形を与えることを妨げたり妨害したりしていました。 バランスが取れておらず、判断力がないため、感覚の本能が鈍くなり、心が一点に集中するのを妨げてきました。 それは何にも触れたり感じたりすることができず、心を混乱させ、ある意味で疑いと不確実性を生み出しました。 思考も判断もせず、それは反省を妨げ、心を鈍らせ、訴因を覆い隠しました。 理性がなく、アイデンティティがなければ、理性に反対し、知識の障害となり、心がそのアイデンティティを知ることを妨げました。

感覚を持たず、心の他の学部に反対しましたが、暗い学部の存在は感覚を活動に保ち、彼らが心の学部を曇らせるか、あいまいにすることを許可または支援しました。 それは感覚でそれを一定の賛辞を支払った活動を養いました、そして、その賛辞はそれを愚かな状態に保ちました。 しかし、感覚を克服し、精神世界に入ろうとする弟子は、この無知というもの、心の暗黒の能力からの敬意を大いに控えました。 彼の欲望を克服し、コントロールするための彼の多くの努力によって、弟子は一見暗い学部を静止させ、彼の感覚を解釈する際に他の学部の使用を楽しんでいたようでした。 しかし、彼は彼の欲望が本当に征服されておらず、心の暗い能力が本当に克服されなかったことを見つけます。 弟子が使用せずに、感覚とは無関係に意識することができるようになったとき、彼はその時に電話をかけ、それによって彼の心の暗い能力をこれまでにないような活動に経験しました。

これは、彼の心の暗い学部であり、弟子の敵です。 暗い学部は今や世界の蛇の力を持っています。 それには、時代の無知だけでなく、cさとand、そして過去のすべての魅力と欺ceptionも含まれています。 この目覚めの前に、暗い学部は無意味で、鈍く、理由もなく、そしてそれはまだです。 それは目なしで見、耳なしで聞き、そして肉体の人に知られているどんなものよりも鋭敏な感覚を所有し、考えずに思考のすべてのを利用します。 それは直接的に、そして弟子が死の領域を越えて不滅の生命の精神世界に渡るのを克服し、妨げる可能性が最も高い方法で作用します。

弟子は暗い学部を知っており、そのと彼らに会って克服しなければならないことを知らされました。 しかし、その古い邪悪な暗黒学部は、彼が期待するならば、彼が満たされると期待する方法で弟子を攻撃することはめったにありません。 弟子を攻撃し、反対するための無数のと微妙な方法があります。 使用できる手段はXNUMXつしかなく、最初の手段が失敗した場合にのみXNUMXつ目の手段を常に使用します。

感覚なしで意識した後、弟子はかつてないほど世界に敏感になります。 しかし、彼は以前とは違ったやり方でそうしています。 彼は物事の内部に気づいています。 岩や木は見られないほど多くの生き物ですが、そのように捕らえられています。 すべての要素が彼に話しかけます、そして彼がそれらを命じることができるように彼には思われます。 世界は生きていて、ドキドキしていて、存在しているようです。 地球は彼の体の動きに合わせて動いているようです。 木々は彼のうなずきに曲がっているようだ。 海はうめき声を上げ、潮は彼の心臓の鼓動に伴って上下し、水は彼の血の循環に伴って循環しているように見えます。 風は彼の呼吸とともにリズミカルな動きで行き来しているようであり、すべては彼のエネルギーによって動き続けているようです。

弟子はそれを感知するのではなく、意識することで経験します。 しかし、彼がこのすべてに気づいている間、彼の内なる感覚が生き返り、彼が精神的に気付いていた内なる世界を見て感じます。 この世界は彼に開かれているように見えるか、古い物理的世界から成長して包含し、美化し、活気づけているようです。 色や色調、人物や形は、物理的な世界が提供するものよりも調和的で美しく、絶妙で、計り知れないほど楽しいです。 これはすべて彼のものであり、すべてのものは彼だけが指揮し使用するためのものであるように思われます。 彼は、今やようやく彼女の王国で支配するようになるまで、長年にわたって彼を待っていた自然の王であり支配者のようです。 マスターの学校の弟子のすべての感覚は現在、最高のピッチに合わせられています。 感覚の喜びの中で、弟子の一人の考えが浮かびます。 それは、彼が物事を見通し、それらをありのままに知っているという考えです。 それによって、マスターの学校の弟子は、彼が立っている新しい世界はマスターの世界、精神世界ではないが、それが美しいことを知っています。 彼がこの栄光に満ちた世界に裁きをかけようとしているとき、内なる感覚、数字、形、そしてすべての要素の世界が彼に叫びます。 最初に彼らと一緒に楽しみ、彼が拒否すると、それから彼らと一緒にいて、彼らの支配者、彼らの救世主になり、彼らをより高い世界へと導きます。 彼らは嘆願する。 彼らは彼を待ち望んでいたと言います。 彼が彼らを離れてはならないこと。 彼だけがそれらを保存できること。 彼らは叫び、彼に見捨てないように訴えます。 これは彼らができる最も強い訴えです。 マスターの学校の弟子は彼の弟子の考えを保持しています。 これにより、彼は決断を下します。 彼は、この世界が彼の世界ではないことを知っています。 彼が見る形態は非永続的で腐敗している。 彼に訴えるトーンと声は、世界の欲望の結晶化されたエコーであり、決して満足することはできません。 弟子は彼の考えを、彼を主張した世界に向かって宣言します。 彼はそれを知っており、感覚の内的世界に彼の言葉を与えないことを示しています。 すぐに彼は感覚世界を賢明に判断し、その誘惑を拒否したという知識を持つ力の感覚が彼の中にあります。

彼の思考は今やすべてのものに浸透し、彼の思考の力そのものによってものの形を変えることができるように見えます。 物質は彼の考えによって簡単に形作られます。 フォームは彼の思考によって道を譲り、他のフォームに変化します。 彼の考えは男性の世界に入ります。 彼は彼らの弱点と理想、彼らの愚かさと野心を見ています。 彼は自分の考えによって人の心を振るうことができると考えています。 彼は彼の考えによって、口論、口論、論争、争いを止めるかもしれない。 彼は、平和を享受するために、戦争する派factを強いることができると考えています。 彼は、男性の心を刺激し、より鋭いビジョンと、彼らが持っているどんなものよりも高い理想に彼らを開くことができると考えています。 彼は、健康という言葉を話すことで病気を抑制または除去できると考えています。 彼は悲しみを取り去り、人の負担を引き受けるかもしれないと考えています。 彼は、彼の知識があれば、男性の間で神人であるかもしれないと思います。 彼は、自分の意志と同じくらい偉大であるか、男性の中で低身であるかもしれないと思います。 精神世界は彼にその力を開き、開示するようです。 男性の世界は彼を呼び出しますが、彼は応答しません。 それから、男性は彼への無言の呼びかけで苦労している。 彼は人間の支配者になることを拒否し、彼らは彼に彼らの救世主になるように頼みます。 彼は悲しみを慰め、卑しい者を育て、貧しい人を霊で豊かにし、悩みを静め、疲れを強め、絶望を取り除き、人の心を啓発するかもしれません。 人類は彼を必要としています。 男性の声は、彼なしではできないことを彼に告げています。 彼は彼らの進歩に必要です。 彼は彼らに欠けている精神的な活力を彼らに与えることができ、彼が男性に出て彼らを助けるならば、精神的な法律の新しい統治を始めるかもしれません。 マスターの学校の弟子は野心と地位の呼び出しを却下します。 彼は助けを求める叫びをよく聞きますが、偉大な教師または聖人になるという呼びかけを却下します。 彼の弟子であるという考えは再び彼と共にある。 彼は呼び出しに集中し、彼のXNUMXつの考えによってそれらを判断します。 ほとんど手伝いに彼は世界に出かけていました。

(つづく)