ワード財団
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maがmahatを通過しても、maは引き続きmaです。 しかし、maはmahatと結合し、mahat-maになります。

-ゾディアック。

WORD

巻11 6月1910 第3

著作権 1910 by HW PERCIVAL

アデプト、マスター、マハトマス

(続き)

主人は、自分が自分になったプロセスについて尋ね、弟子の間に浸された暗闇の中で彼を悩ませた恐怖を振り返ります。 今苦しみの痛みはありません。 恐怖はなくなりました。 暗闇には恐怖がありません。暗闇は完全に変化したわけではありませんが、抑えられているからです。

主人が自分の化身の変容を検討するとき、彼は過去のすべての苦難と心を抑圧する暗がりの原因であり、それを超えて上昇したが、それから彼は完全に分離されていないものを知覚します。 そのことは、欲望の古いとらえどころのない、形のない暗闇であり、そこから無数の形と形のない恐怖が出てきました。 その形のないものがついに形成されました。

ここに、スフィンクスのような形が眠っています。 彼が人生のことばを語るなら、彼に命が召されるのを待つ。 それは時代のスフィンクスです。 それは飛ぶことができる半分人間の獣のようなものです。 しかし、今は休んでいます。 眠っています。 これは、パスをガードし、誰もパスを征服しない人を通過させないものです。

スフィンクスは静かに見つめ、男は果樹園の涼しさの中に住み、市場を駆け巡ったり、牧草地に住み着いたりします。 しかし、人生の探検家、世界が砂漠であり、その廃棄物を大胆に超えて渡そうとする彼にとって、スフィンクスは時間の問題である彼女の謎、自然の謎を提起します。 人間は不死になったときに答えます。不死の人間です。 答えを出せない者、欲望をマスターしない者、スフィンクスは彼にとって怪物であり、それは彼をむさぼり食う。 問題を解決し、死を支配し、時間を征服し、自然を征服する彼は、彼の道に沿って彼女の抑えられた身体を調べます。

これはマスターが行いました。 彼はその中にとどまっていますが、肉体の生命を超えています。 彼は死を征服しましたが、死ぬであろう死体を引き取る必要があるかもしれません。 彼は時間の達人であるが、やがては、彼はその法律で労働者です。 主人は、彼の昇天である彼の肉体からの出生時に、彼は彼の肉体からスフィンクスの体を解放し、彼が形を与えていない形にスフィンクスの体を解放したことを見ます。 この形式では、物理的な生活におけるすべての動物の体のエネルギーと能力を表している。 スフィンクスは物理的ではありません。 ライオンの強さと勇気を持ち、動物です。 それは鳥の自由と人間の知性を持っています。 それは、すべての感覚があり、それらが十分に使用される形式です。

マスターは肉体と精神の世界にいますが、アストラルの欲望の世界にはありません。 彼はスフィンクスの体を抑えることによってそれを沈黙させました。 アストラルの世界で生きて行動するために、彼は今眠っているスフィンクス体、欲望体を行動に移さなければなりません。 彼は呼ぶ; 彼は力の言葉を話します。 それはその休息から生じ、彼の肉体のそばに立つ。 それは形であり、彼の肉体と同じです。 それは人間の形であり、強さと美しさを超えています。 それは主人の呼びかけに応えて答えます。 それは熟達した体、熟達者です。

生き返り、熟達した身体の作用により、内なる感覚の世界であるアストラルの世界が感知され、見られ、知られるようになります。 熟達した体は彼の肉体を見て、それに入るかもしれません。 マスターはそれらの両方を介していますが、いずれかの形式ではありません。 肉体は内なる熟達者を知っていますが、彼は見えません。 熟達者は、彼を行動に導いた主人と従う者を知っていますが、彼は見ることができません。 彼はごく普通の人が知っているように彼の主人を知っていますが、彼の良心を見ることはできません。 マスターは彼らと一緒にいます。 彼はXNUMXつの世界のマスターです。 肉体は肉体の中で肉体的な人間として機能しますが、今ではその支配者である熟達者によって命令され指示されます。 熟達した者は、感覚の内なる世界であるアストラルの世界で行動します。 しかし、自由な行動をとっていますが、彼はマスターの意志に従って行動します。なぜなら、彼はマスターの存在を感じ、彼の知識と力を認識しており、彼の影響ではなくマスターの心によって導かれることが最善だと知っているからです感覚。 マスターは、アストラルとフィジカルの世界を含む彼自身の世界、メンタルな世界で行動します。

物理的な世界で行動している人にとって、不可能ではないにしても、XNUMXつの体を持っているか、XNUMXつの体に成長していることが奇妙に思えます。 現在の状態の人間には不可能です。 しかし、人間として、彼はこれらのXNUMXつを原則または潜在的な身体として持っており、それらは現在ブレンドされており、未開発であり、どちらもなければ彼は人間ではありません。 彼の肉体は人間に肉体の世界での場所を与えます。 彼の欲望の原則は、人間として、物理的な世界で力と行動を与えます。 彼の心は彼に思考と理性の力を与えます。 これらはそれぞれ異なります。 一人が去ると、他は無能力になります。 すべてが一緒に行動するとき、人間は世界の力です。 生まれていない状態では、人間は肉体も欲望も心も他のXNUMXつとは独立して知的に行動することはできず、体と欲望から離れて自分自身を知らないため、彼は奇妙に思えます、心として、彼の欲望と彼の肉体から離れて、独立して知的に行動することができました。

前の記事で述べたように、人間は自分の欲望または心のいずれかを発達させることができ、その結果、どちらかが知的に行動し、肉体から独立して行動します。 現在の人間の動物は、肉体とは独立した存在になるように、その中で行動する心によって訓練され、発達する可能性があります。 人間の心が現在の肉体に仕えるように、心が作用し仕える肉体への欲望の発達または誕生は、熟練者のそれです。 熟練者は通常、肉体を破壊したり離れたりしません。 彼はそれを物理的な世界で行動するために使用します。彼は身体から独立して行動し、それから離れていても自由に動くかもしれませんが、それは彼自身の形です。 しかし、人間の欲望の体は単なる原理であり、彼の人生の間に形はありません。

人間の欲望が形に発展して出産し、その欲望の形が肉体とは別に作用し、同様に彼の心がどちらかとは独立して別個の体として作用することは奇妙に思えるかもしれません。 しかし、女性が自分の性質や父親とは異なる外見や傾向の男の子を出産するのは不思議ではありません。

肉は肉から生まれます。 欲望は欲望から生まれます。 思考は心から生まれます。 それぞれの体はそれ自身の性質から生まれます。 誕生は、体の受胎と成熟の後に起こります。 心が想像できるものになることは可能です。

人間の肉体は眠っている人間のようなものです。 欲望はそれを通して行動しません。 心はそれを通して行動しません。 それ自体で行動することはできません。 建物が燃えていて、火が焦げている場合、肉はそれを感じませんが、燃焼が神経に達すると、それは欲望を呼び起こし、それを行動に移します。 感覚を介して行動する欲求は、女性や子供が安全な場所に逃げる道に立っている場合、女性や子供を打ち負かします。 しかし、途中で妻や子供の叫び声が心に届き、男が彼らの救助に駆けつけ、命をかけて彼らを救うならば、これは精神的な男であり、狂った欲望を克服し、その力を導きます、肉体を通して救助に努力を貸します。 男性はそれぞれ他とは異なりますが、すべてが一緒に行動します。

彼の肉体と同じ形をしている熟練した人が彼の肉体を通り抜けて行動するべきであることは、体の白血球が他の細胞または体の結合組織を通過することと同じくらい奇妙ではない。 媒体の制御であるセミインテリジェンスは、媒体の体内で作用するか、別個の別個の形態として媒体から出現する必要があることほど奇妙ではありません。 しかし、そのような出来事の真実は、有能な科学者によって証明されています。

したがって、奇妙なことは無視すべきではありません。 奇妙な文は、それらが価値があるもののために取られるべきです。 ばかげている、または不可能であると理解していないことを話すのは賢明ではありません。 あらゆる側面から、偏見なくそれを見てきた人によって、それはばかげていると呼ばれるかもしれません。 自分の理由を使わずに重要な発言をばかげていると捨てる人は、人間としての特権を利用していません。

マスターになる人は、彼の欲望の体を開発することによって熟練者になるために彼の心の努力を曲げません。 彼はすべての努力を彼の欲望の克服と抑制に向け、彼の心の実体として明確に発展させます。 マスターになる人は、最初は熟練者になることはないと説明されています。 その理由は、熟達することにより、心は肉体にいるときよりも欲望にしっかりと結び付けられるからです。 欲望の肉体は、熟達者として、感覚の内的およびアストラルの世界で行動することは、未形成の欲望の肉体よりも心に対してより大きな力を持ち、人間の心は肉体の世界で彼の体で行動するからです。 しかし、人間が意識的かつ知的に精神世界に入ろうとするすべての努力を曲げたとき、そして彼がそう入った後、彼は精神の力によって、それは志望への志望者によって、欲望の力によって行われます。 マスターになる人は、精神世界で最初に気づき、意識的に生活し、その後、熟練者の内なる感覚の世界に降ります。 熟達者の未熟な心は熟達者である完全に発達した欲望の肉体との不平等な闘争を持っているので、最初に熟達者になる男はその進化の時代にマスターになる可能性は低いです。

これは、現在の男性の人種にも当てはまります。 欲望が男性の心にそのような優勢を獲得する以前の時代において、肉体への転生後の自然な発達の方法は、肉体を通して、そして肉体から生まれた欲望の体でした。 それから、心はその肉体を通して生まれたように、その欲望体の管理の努力を通して、その適切な欲望体を通して生まれることができました。 人種がさらに発達し、頭脳が欲望によって支配されるにつれて、熟達した人は熟達したままで、主人にならなかった、またはできなかった。 アーリア人種の誕生とともに、困難は増大しました。 アーリア人種は、支配的な原理と力としての欲求を持っています。 この欲求は、それを通して成長している心を制御します。

心は、顕在化した世界の最も早い時期から、他のすべての人種を介して発展している問題、物、力、原則、実体です。 その開発に留意し、レースを通過し、レースを通じて開発されます。

肉体は第 XNUMX の種族であり、黄道帯では天秤座で表されます。 ちょうちょう 、性別、そして人間の目に見える唯一の人種ですが、それ以前の他のすべての人種は物質の内部と周囲に存在します。 欲望はXNUMX番目の種族であり、黄道帯では蠍座によって表されます 豪華<XNUMXxEXNUMX><XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMXF>︎、物理的なものを通じて形をとろうとする欲望。 この XNUMX 番目の欲望種族は、初期の時代、特に通常アーリア人種と呼ばれる肉体を操作している間は精神によって制御されていたはずです。 しかし、心は欲望を支配したり制御したりしていないため、そして心は今も強くなりつつありますが、欲望が心を克服し、心を自分自身に執着させ、その結果、今では欲望が優勢になっています。 したがって、人間の精神が肉体という牢獄に囚われているのと同じように、熟練者として働く人の心は熟練者の肉体に囚われているのである。 第 XNUMX 種族は、自然に完全に発展すれば、熟練者の種族となるでしょう。 自由に行動し、完全に発達した人間の受肉した心は、現在、または将来第 XNUMX 人種であり、星座では射手座によって示されます。 豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX>、 考え。 第XNUMXレースが第XNUMXレース途中からスタートしたのと同様に、第XNUMXレースは第XNUMXレース途中からスタートし、第XNUMXレースは第XNUMXレース途中からスタートした。【1][1]この図はに表示されます XNUMX月号 ワード.

XNUMX番目の人種は完全に発達していません。なぜなら、人間を通して行動する欲求は発達していないからです。 第五種族の唯一の代表者は熟練者であり、彼らは肉体ではなく、完全に発達した欲望の体です。 XNUMX番目の人種は、肉体でも欲望(熟達)体でもない、思考体です。 完全に開発されたXNUMX番目のレースはマスターのレースであり、そのレースは現在マスターによって表されます。 マスターの仕事は、男性の肉体化された心が、精神世界、つまり彼らの母国の世界での達成に努力することによって到達するのを助けることです。 物理的なレースであるアイランレースは、半分以上のコースを走っています。

XNUMXつのレースが終了するか、別のレースが始まる境界線の正確なラインはありませんが、男性の生活に応じて明確なマーキングがあります。 そのようなマーキングは、男性の生活における出来事によって作成され、そのような変化の時点またはその時点で、歴史として文書に記録されるか、石の記録によってマークされます。

アメリカの発見と巡礼者の着陸は、XNUMX番目の偉大な人種の形成の始まりを示しました。 偉大な人種はそれぞれ独自の大陸で発展し、世界中の支部に広がっています。 巡礼者の着陸は物理的な着陸でしたが、心の発達の新しい時代の始まりを示しました。 アメリカで始まり、現在アメリカで発展している第XNUMXレースの特徴的で支配的な特徴が考えられます。 考えは、アジアで生まれ、世界に広がり、ヨーロッパで消耗している第XNUMX種族の主要な特徴であるため、米国で形成されている種族の特徴です。

思考種族の思考の種類は、モンゴル人の体が白人のものであるのと同じように異なる、第六または思考種族の第XNUMX種族に異なる特徴と物理的種類を与えます。 レースにはシーズンがあり、コースに従って自然に、法律に従って、あるシーズンの後に別のシーズンが続きます。 しかし、そうする人種の中では、人種で死ぬ必要はありません。 レースはその可能性に到達しないため、衰退し、死にます。 個々の努力によって、レースで可能なことを達成するレースの人々。 したがって、人は彼の背後に人種の力を持っているので、熟達者になることができます。 彼は思考の力を持っているので、人はマスターになるかもしれません。 欲求がなければ、人は熟達できません。 それで、彼はできます。 考える力がなければ、人はマスターになることはできません。 考えて、彼はできます。

心は欲望の世界で、欲望とともに働いているからです。 欲望は心を支配するからです。 人間が自然の発達によって熟達するために試みる時間は過ぎたので、彼は最初に熟達のために試みるべきではありません。 人間はおそらく熟達から成長してマスターになることはできないからです。 新しい人種は考えの一つだからです。 彼は自分自身や他の人に安全に考えて成長する可能性があり、彼は自分のレースの可能性を達成することで自分と自分のレースにより多くのサービスを提供できるので、進歩や達成を求める人にとっては自分自身を考え、熟練者の学校ではなく、マスターの学校への入学を求めてください。 今熟達を試みることは、夏の終わりに穀物を植えるようなものです。 それは根を張り、成長しますが、完全にはならず、霜によって殺されるか、発育を阻害される可能性があります。 春の適切な季節に植えると、自然に成長し、完全に成長します。 欲望は心に作用し、未熟な穀物の霜は殻で枯れます。

人がマスターになるとき、彼は熟達者が通り抜けるすべてを通り抜けましたが、熟達者が発達する方法で通りませんでした。 熟練者は彼の感覚を通して発達します。 心は彼の心の能力を通じてマスターとして発達します。 感覚は学部で理解されています。 熟練者になるために人が経験すること、そして彼が欲望を通して感覚の世界で経験すること、マスターの弟子は精神的に通り抜け、心による欲望を克服します。 思考が欲望を克服する際、思考は欲求に形を与えるため、欲望は形を与えられます。 思考が欲望の形をとらない場合、欲望は思考に従って形をとらなければなりません。 そのため、彼の学部の主人が弟子になることのプロセスをレビューするとき、彼は欲望が形になり、その形が行動への呼びかけを待っているのを見つけます。

(つづく)

【1] この図はに表示されます XNUMX月号 ワード.