maがmahatを通過しても、maは引き続きmaです。 しかし、maはmahatと結合し、mahat-maになります。

-ゾディアック。

ザ

WORD

アデプト、マスター、マハトマス

（続き）

学部は、単独で互いに独立して行動するのではなく、組み合わせて行動します。 学部のいずれかを排他的に使用しようとすると、心はその行動に不調和であり、その発達にさえもなりません。 すべてが一緒に行動し、適切な機能と能力で行動する場合にのみ、心は最高かつ完全な発達をします。 学部は心の器官です。 彼らによって、それは世界と接触し、物質を取り込み、変化させ、同化し、物質をそれ自体に変換し、世界の問題に作用し、変化させます。 感覚は身体に役立つので、学部は心に役立ちます。 視覚、聴覚、およびその他の感覚が互いに助け合い、身体の一般的な福祉、経済、および保存のための互いの行動に貢献するため、学部は運動、トレーニング、および開発における互いの行動とともに行動する必要があります心全体の; そして、よく保存され、秩序立った身体は心にとって重要で価値のある僕なので、よく訓練され、発達し、明確にされた学部を持つ心は、人類と世界にとって貴重で重要な僕です。 長年の努力による細心の注意が身体の感覚を鍛え、完成させるために行使されなければならないので、心の機能の使用と発達にも細心の注意を払わなければなりません。 感覚のいずれかの喪失または障害は身体の価値と力に影響を与えるため、学部の活動の障害は心の活動を制限します。

すべての男性は自分の感覚を使用しますが、トレーニングと開発によってのみ、それらを最大限にまたは最大限に活用できます。 すべての男性は自分の能力を使用しますが、能力自体の違いや、心の能力と身体の感覚の違いや違いを考慮する人はほとんどいません。 アーティストは、感覚を使用する能力に比例して大きくなります。 心は発達し、その能力を調整する程度にまで大きく、有用になります。

男性は、自分の学部の使い方を学んだときにマスターになります。 マスターだけで、自分の能力をいつでも知的に使用し、感覚とは異なるものとして知ることができますが、すべての人はある程度自分の心の能力を使用します。 彼の能力を行使し、発達させ始め、その時から意識的にまたは無意識に自分自身に彼の感覚をコントロールするようになると、彼はマスターになり始めます。 人間の体には、感覚が作用する特別な器官があります。また、心が身体にあるときに、心の学部が作用し、作動する人体の中心と部分もあります。

アーティストになる人は、自分の芸術が置かれている感覚器官を必要とし、使用しなければならないことを知っています。 彼は自分の感覚を発達させる身体のその部分を気にしなければならないことを知っています。 それでも彼は目や耳に特別な治療をしていません。 彼は運動によってそれを訓練します。 トーンと距離を測定し、色と形を比較し、プロポーションとハーモニーを推定すると、彼の感覚は鋭くなり、彼の特定の芸術に秀でるまで、彼の呼び出しにもっと簡単に答えます。 彼には知られていないかもしれませんが、彼は彼の芸術に堪能であるために、彼の能力を行使しなければなりません。 彼は自分の学部を使っていますが、感覚の奉仕で、それは感覚の学校にいる人たちがしていることです。 むしろ、彼は彼の心とその大臣、学部の奉仕に彼の感覚を使うべきです。

目は見えず、耳は色や色調、形やリズムの色合いを聞きません。 感覚は、目や耳を通して、色や形や音を感知しますが、それらを分析したり、比較したり、推論したりすることはできません。 光と時間の学部はこれを行い、光と時間の学部の名前ではなく、視覚または音の名前でそれを行います。 感覚が彼らのせいではなく名誉を得て、彼らが学部になりすますように、しかしこれらは感覚に役立ちます。 感覚に奉仕するように学部を訓練し、感覚を尊敬すべきものとして認識することによって、感覚の学校、熟練者の学校につながる道が見つかります。

学部を感覚と区別し、感覚より優れていると考え、学部とその働きを感覚とは異なるものとして知るために自己を訓練し、学部に感覚を制御させることが、心の学校へと導く道です。マスターの学校。

心の能力は、感覚を訓練する方法と同様の方法で訓練することができます。 感覚と同様に、学部を訓練する方法は、それらを行使することです。 それらは感覚とは独立して行使されなければなりません。 視覚に対応する学部が開発されていますが、目と視覚は使用しないでください。 光学部の訓練における実践が、その独立した使用において保証を保証するのに十分な成功を収めた後にのみ、それに関して目が使用されます。 しかし、それでも視覚の器官だけでなく視覚も、光の能力に従属していると考えられ、理解されなければなりません。 目を閉じて座って物事を見ようとすることで、光の能力を鍛えたり発達させたりすることはありません。 目を閉じて物事を見ると、彼は光の能力ではなく、内なる、透視、またはアストラルの視覚を発達させています。 学部は、感覚や器官ではなく、精神プロセスによって訓練されます。 目を閉じた状態でじっと見つめたり、耳に負担をかけて聞いたりすることによって、感覚を調整するべきではありません。 感覚はリラックスするべきであり、キーアップされるべきではありません。

一定の心構えで学部を訓練し始めなければなりません。 光の教員を訓練するために、態度は注意、自信、誠意と善意でなければなりません。

光学部の光は知性であり、自分の進歩に応じて心を照らします。 心のこの能力を発達させるために、人は自分の心を光の対象に向け、精神世界、精神世界、精神世界、身体世界のそれぞれの光が何であるかを知覚し理解しようとするかもしれません。 エクササイズに習熟すると、知性は光であり、光の能力がそれを知覚できるときに心を照らします。

時間学部を行使する心の態度は忍耐、忍耐、正確さと調和です。 すべての学部は、時間の主題と時間の学部に思考で向けられるべきです。 これらのXNUMXつの美徳の実践で発達するにつれて、心は活気づけられ、刺激され、物事の理解に変化が起こり、変化自体が新しい意味を持つようになります。

コーディネート、プロポーション、次元、美しさを追求することは、イメージ能力を行使したいときの心の態度でなければなりません。 心のエネルギーはイメージファカルティのアイデアに向けられるべきですが、イメージファカルティが精神的に機能するように呼ばれている間、心によって絵や形が作られるべきではありません。 写真や色、人物の輪郭を描いて見ると、透視能力のある視覚が発達しており、画像学部ではありません。 画像学部の独立した使用への呼びかけを支援するために、名前、数字、および単語が形成または画像化されるときに、単語、名前、および数字を考え、それらの美しさと割合、次元、および調整を確認する必要があります。

バランス、正義、二元性、統一を追求することは、集中力を発揮するための精神的な態度または状態であり、この態度で彼はすべての学部を曲げて、何よりも大切にしていることを知る必要があります。 ただし、撮影する対象は、感覚に関連するもの、または感覚的な知覚によって到達できるものであってはなりません。 彼の練習が進むにつれて、彼の心はより明確になり、精神的な霧は取り除かれ、彼は彼の探索の主題に照らされます。

強さ、奉仕、愛と犠牲は、暗い学部の運動と訓練を試みる態度を構成するべきです。 彼は死の秘密について知らされるように努めるべきです。 彼は心の正しい態度を保ち、運動を続けているので、彼はそれを理解するでしょう。

自由、行動、誠実さ、大胆不敵さは、動機の教員の運動と訓練に必要な精神的態度を構成する資質であるべきです。 心のすべてのエネルギーは、正しい思考の行動を知ることに集中する必要があります。 この目的を念頭に置いて、運動は継続されるべきであり、人の本当の性質が彼に明らかにされたときに成功が発表されます。 これらの資質はすべて、自分の本当の性質に立ち向かうために必要です。 しかし、この学部を行使する人は、どんな犠牲を払っても、正しい過ちを決定し、真剣な願望と確固たる決意を持つべきです。 この意図が彼の心の中で確実かつ永続的であれば、彼は恐れません。

永続性、知識、自己、および力は、すべての学部が自己の主題に焦点を当てて、心が独立した意識的な存在であるI-am学部に呼び出そうとする態度を形成します。 達成された成功に比例して、心は権力の継承を受け、人間は死を通して彼の永続性に自信を持ち、彼は光の柱として目立つかもしれません。

通常の活動中にフォーカスファカルティが動作する身体の部位が示されています。 学部を運動させ、規律するために、実際にそれらが接続されている身体の部分のすべての対応、およびそれらが操作されているセンターを知る必要はありません。 部品とセンターは、それらを使用できる人に明らかになります。 学部が理解され、その行動が自分の考えに明確になると、彼は自分で話し、考え、表現することを学ぶのと同じように、自然にそれらを行使し、訓練し、使用する方法を見つけます。 教師やマスターは必要ありません。 人は自分自身を助けることによって学び、彼は自分自身を助けるための手段を見つける程度に彼の努力を助けられます。

彼の心の外には、修士課程の弟子としての志願者が入学を申請できる場所はなく、そのような志願者を受け入れることも受け入れることも、誰も彼を主人に紹介することはできません。 マスターの学校は世界の学校です。 お気に入りはありません。 各弟子は自分の長所に頼らなければならず、選好も資格も理由なく受け入れられます。 マスターが聞くことができる唯一のスピーチは、心の思考と願望です。 自分の考えは自分の見方に隠されているかもしれませんが、彼らは自分の本当の性質を不確かなメモなしで話します。

マスターの学校で弟子を任命しようとする人たちにとって、年齢は熟しています。 アポイントメントは、自分の解決以外の方法で行うことはできません。 彼らは偉大な男性であり文明のリーダーでありたいと思っているので、ほとんどの人はマスターになりたいと思っていますが、自分に合って要件を順守しようとする人はほとんどいません。 軽率な約束をする人、短時間で多くを期待する人、一定の時間内に結果と利点を探す人、他の人に練習してもよいと思い、世界にそれを向上させると約束する人は、他の人に少し良いことをしますそして、それ自体が最も利益が少ない。 自分をマスターにしようとする他の人や、社会や人々のグループに弟子として任命することはできず、任命の結果を関係者に永久にもたらすことはできません。 マスターは男性とロッジを持っていません。 生徒を受け入れ、秘密の指示を与え、オカルトの実践を行うロッジ、社会、人々のグループがありますが、これらは前のページで話されているマスターではありません。

マスターの学校で弟子を任命すると、彼は受け入れの時間を設定するとこれが何を意味するのか理解していないことを示します。 彼の自己任命は、十分に考慮した後、穏やかな瞬間にのみ、そして彼が永遠にいて、彼が永遠に任命し、時間の対象ではないことを理解したときにのみ行われるべきです。 そのように自分を任命すると、彼は自信を持って生きます。そして、彼の道徳的な改善と精神的強さの増加以外の証拠を見ることなく年が進むかもしれませんが、彼はまだ彼が途中であることを知っています。 そうでない場合、彼は正しいもので作られていません。 適切な人は失敗することはできません。 何も彼を怖がらせません。 彼は知っている; そして彼が知っているものは誰も奪うことができない。

弟子になるだろう人にとって素晴らしいことは何もありませんが、最も重要なことは、やることがたくさんあります。 ささいなことはとても単純なので、素晴らしいことをしようとする人には見えません。 しかし、小さな人を養うことを除いて、弟子は素晴らしいことをすることはできません。

清潔さと食べ物は単純な主題であり、これらは彼が理解しなければなりません。 もちろん、彼は体を清潔に保ち、清潔な衣服を着用しますが、心が清潔であることがより重要です。 ここでの清潔は、心の清潔です。 心の清潔は何年も前からアドバイスされてきました。 人生のあらゆる領域で、それは助言されてきました。 オカルト伝承の学生がそれを明らかにするなら、彼に、きれいな心は比phorではないことを知らせてください。 それは物理的な可能性であり、物理的な事実となる可能性があります。 自己任命の弟子は、マスターの学校で受け入れられた弟子になります。彼がどのように心を清め始めたかを学ぶとき。 心をきれいにし始める方法を学ぶには多くの命が必要かもしれません。 しかし、人が心をきれいにし始めたとき、彼はもはやそれについて不確かではありません。 受け入れられた弟子としての仕事を学んだ後、彼はその方法を知っており、浄化を進めます。 クレンジングプロセスは、弟子としての全期間をカバーします。

弟子の心がきれいになると、弟子としての働きが終わります。 彼は生きている間に死を通過し、マスターとして生まれます。 彼の心は彼の誕生に必要です。 彼は心から生まれました。 彼はそれから生まれた後、彼はまだそこに住んでいますが、それのマスターです。 彼は彼の心の中で生きている間、彼は時間の法則で生きていますが、彼は時間を乗り越えました。 強い心が必要です。 きれいな心だけが強いです。 薬物、鎮静剤、または強壮剤は使用できません。 特定のXNUMXつ、単純なXNUMXつだけが必要です。 薬剤師やカルトや組織は、迅速な治療や確実な治療の有無にかかわらず、それを提供することはできません。 これはシンプルです：シンプルな誠実さ。 自分の医師でなければならず、彼はそれを見つけなければなりません。 それは長い間気付かれていなかったかもしれませんが、それは心の中で見つけることができます。 それを見つけるのに長い検索が必要な場合がありますが、それが見つかって使用されると、結果は努力を返済します。

しかし、グロスでの誠実さ、つまり世界の法的および道徳的規範さえ要求する種類は、弟子が必要とする単純なものではありません。 グロスの大部分は、シンプルで、エッセンスを少し得るために必要です。 誠実さが心に適用されると、心が変わります。 治療は必ず痛いでしょうが、それは良いことです。 挑戦し、直面する困難や障害、誠実さを見つけて使用するために必要な力を知っているのはXNUMX人だけです。 すでに正直で、正直に疑問を抱いていることにいつも腹を立てている人は、試す必要はありません。

正直さの特定の少しが彼の心に適用される志願者によるものであるとき、彼は嘘をつき始めます。 彼が嘘をつき始めると、彼は本当に話し始めます。 彼が本当に話し始めたとき、彼は物事をあるがままに見始めます。 彼は物事をあるがままに見始めたら、物事がどうあるべきかを見始めます。 彼は物事がどうあるべきかを見始めたとき、そうするようにしようとします。 これは彼が自分自身で行います。

（結論付けることにします）