スピリチュアルなカルマは、肉体的、精神的、精神的、スピリチュアルな人間の知識と力の使用によって決定されます。
-ゾディアック。
ザ
WORD
| 巻8 | 1909年XNUMX月 | 第6 |
| 著作権 1909 by HW PERCIVAL |
KARMA
八
スピリチュアル カルマ
これまでの記事では、カルマを肉体的、精神的、精神的な側面で説明しました。 この記事では、スピリチュアルなカルマと、他の種類のカルマがスピリチュアルなカルマにどのように含まれるかを扱います。
スピリチュアルなカルマは、蟹座から山羊座までの円の下半分で活動し、作用します。豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMXB>–豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX>）、呼吸 – 個性。
スピリチュアルなカルマは、知識からの行動、または知識に基づいて行動する欲望と心です。 そのようなアクションは俳優に反応するか、俳優をアクションの影響から解放します。 知識を持って行動するが、自分の行動とその結果に興味を持ったり、影響を受けたりする人は、自分の行動とその結果の法則の下にいます。 しかし、知識を持って、それが正しいという理由で行動し、その行動やその結果に他の関心を持たない人は、法律から自由であり、法律の影響を受けません。
通常の精神能力を持つすべての人は、霊的なカルマを創造し、その影響を受けます。 時々、行動の結果に興味を持たずに行動する人もいますが、法を満たし、法を超越しているために輪廻の必然性を超えている人だけが、行動に興味も影響も受けずに常に行動できます。そしてその結果。 法を超越した者が行った行為には結果が伴いますが、その者はその行為の影響を受けません。 私たちの実際的な目的では、スピリチュアルなカルマは、転生と輪廻が依然として必要なすべての存在に一般的に適用されると言えるでしょう。
知識を持っている人全員が常に知識に従って行動するわけではありません。 知ることと行うことは区別されます。 すべての結果とその結果は、正しいとわかっていることを実行したか、実行しなかったかによって引き起こされます。 何が正しいかを知っていながらそれに従わない行動をする人は、苦しみを引き起こすカルマを生み出します。 何が正しいかを知っていてそれを実行する人は、祝福と呼ばれる霊的な楽しみを生み出します。
知識のある人なら、その効果がわかるでしょう。 in ドングリの中に樫の木が含まれているように、卵の中に潜在的な鳥が含まれているように、原因と結果は行動で示され、答えは質問によって示され、示唆されます。
正しいと知っていることを行動する人は、どのように行動すべきかをより明確に認識し、知り、すべての行動と行動の結果が彼に明確になる手段を提供します。 自分が正しいと知っていることに反して行動する人は混乱し、自分が知っていることを実行することを拒否するにつれてさらに混乱し、ついには霊的に盲目になります。 つまり、真と偽、正しいと間違っていることを区別できなくなるのです。 この原因は、直接的にはその行動を促す動機にあり、遠く離れたところでは過去のすべての経験の知識にあります。 人は自分の知識の総量をすぐに判断することはできないが、その気になれば、自分の行為を促す動機を良心の前に呼び出すことはできるだろう。
良心の法廷では、あらゆる行為の動機は、知識を集中して集めた良心によって正しいか間違っているかが判断されます。 良心が正しいか間違っているかという動機を宣言するとき、人はその判決に従い、それに導かれ、正しいために行動する必要があります。 良心の光の下で自分の動機を問い、良心の命令に従って行動することによって、人は恐れを知らないことと正しい行動を学びます。
この世に生まれてくるすべての存在は、それぞれの行い、考え、動機を持っています。 最も広範囲にわたるのは、知識に基づいた思考と行為です。 これらのアカウントは、解決して返済する以外に取り除くことはできません。 間違いは正されなければならず、正しい行いの結果として得られる幸福や報酬のためではなく、正しいことのために正しいことが続けられなければなりません。
カルマから逃れるため、あるいはカルマから自由になるためにカルマを作ってはいけないというのは誤った概念です。 カルマを果たさないつもりでカルマから逃れよう、あるいはカルマを超えようと努力する人は、最初からその目的を破ることになります。なぜなら、行動しないことでカルマから逃れたいという欲求が、その人を逃れようとする行動に縛り付けるからです。 行動を拒否すると彼の束縛は長引く。 仕事はカルマを生み出しますが、仕事はまた、働く必要性から人を解放します。 したがって、人はカルマを作ることを恐れるべきではなく、むしろ恐れることなく自分の知識に従って行動すべきです。そうすれば、すべての借金を返済し、自由への道を歩むまで、そう長くはかからないでしょう。
カルマとは対照的に、予定説や自由意志については多くのことが言われてきました。 意見の相違や矛盾した発言は、用語自体の矛盾によるものではなく、思考の混乱によるものです。 思考の混乱は、それぞれに独自の場所と意味がある用語を完全に理解していないことから生じます。 人間に適用される予定とは、人間が生まれ、生きることになる状態、環境、状態、状況を決定し、任命し、命令し、手配することである。 この中には、運命や宿命という考え方も含まれています。 これが盲目的な力、権力、または恣意的な神によって決定されるという考えは、あらゆる道徳的正義の感覚に反抗します。 それは、神の支配者の特質であると考えられている正義と愛の法則に矛盾し、反対し、違反します。 しかし、予定説が、原因（カルマ）としての自分自身の以前のあらかじめ決められた行為によって、自分の状態、環境、状態、状況が決定されることであると理解される場合、この用語は適切に使用される可能性があります。 この場合、神聖な支配者は、人生のニーズや必要性に応じて公正に行動する、その人自身の高次の自我または真我です。
自由意志の教義については、賛否両論、数多くの長い議論が繰り広げられてきた。 それらのほとんどでは、人々が自由意志の意味を知っていることは当然のことと考えられてきました。 しかし、その議論は定義に基づいておらず、基本的なことが理解されているようにも見えません。
人間に適用される自由意志とは何かを理解するには、意志とは何か、自由とは何か、そして人間が何であるか、あるいは誰であるかを知る必要があります。
意志という言葉は神秘的で、ほとんど理解されていませんが、よく使われる言葉です。 意志それ自体は、無色、普遍的、非個人的、執着のない、冷静で、自己運動し、沈黙し、常に存在する知的な原理であり、すべての力の源であり起源であり、すべてのものに力を与え、力を与えます。それを使用する能力と能力に応じて、比例して存在します。 ウィルは自由です。
人間、心は意識的な光であり、身体の中で私は私であるという思考者です。 自由とは、無条件、無制約の状態です。 自由とは、制約のない行動を意味します。
次に人間の自由意志についてです。 私たちは、意志とは何か、自由とは何か、そして意志は自由であることを見てきました。 人間は自由なのかという疑問が残ります。 彼には行動の自由があるのでしょうか？ 彼は意志を自由に使うことができるのでしょうか？ 私たちの定義が正しい場合、意志は自由であり、自由の状態にあります。 しかし、人間は自由ではなく、自由の状態にいることはできません。なぜなら、考えている間、彼の思考は疑いで曇り、彼の心は無知によって盲目になり、感覚の束縛によって体の欲望に縛られているからです。 彼は愛情の絆によって友人に執着し、強欲と欲望によって行動に駆り立てられ、信念の偏見によって自由な行動を抑制され、そして一般的に嫌い、憎しみ、怒り、嫉妬、利己主義によって反発します。
人間は意志が自由であるという意味では自由ではないので、人間が意志から来る力を使用できないということにはなりません。 違いはこれです。 意志それ自体とそれ自体からの行動は無制限かつ自由です。 それは知性を持って行動し、その自由は絶対です。 人間に与えられる意志には制限がありませんが、人間がそれを適用する用途は制限されており、人間の無知や知識によって条件付けされます。 意志は自由であり、誰もが自分の能力とそれを使用する能力に応じてそれを自由に使用できるという意味で、人間は自由意志を持っていると言えます。 しかし、人間には個人的な制限や制限があるため、絶対的な意味での意志の自由があるとは言えません。 人間は行動範囲によって意志の行使が制限されます。 自分の条件、制限、束縛から解放されると、彼は自由になります。 すべての制限から解放されたとき、そのときにのみ、人はその意志を完全かつ自由な意味で使用することができるのです。 意志を利用するのではなく、意志に従って行動するとき、彼は自由になります。
自由意志と呼ばれるものは、単に選択の権利であり、力です。 行動方針を決定するのは人間の権利であり、権力です。 選択がなされたとき、意志は行われた選択を獲得するのに役立ちますが、意志は選択ではありません。 与えられた行動方針の選択または決定がその人のカルマを決定します。 選択や決定が原因です。 アクションとその結果が続きます。 スピリチュアルなカルマの善し悪しは、下された選択や決定、そしてその後の行動によって決まります。 その選択が自分の最善の判断と知識に従っていれば、それは良いと呼ばれます。 自分のより優れた判断力と知識に反して選択がなされる場合、それは悪と呼ばれます。
人が何かをすることを心の中で選択または決定したにもかかわらず、気が変わったり、決めたことを実行しなかったりすると、そのような決断だけでも、自分が決めたことについて何度も何度も考える傾向がその人の中に生じる影響があります。 行動を伴わない思考だけが行動傾向として残ります。 しかし、自分がやろうと決めたことを実行すれば、その選択と行動による精神的・肉体的影響は必ずやってきます。
例: 男はまとまったお金が必要です。 彼はそれを入手するためのさまざまな手段を考えています。 彼には正当な方法が見当たりません。 彼は詐欺的な方法を検討し、最終的に必要な金額のメモを偽造することにしました。 それをどのように行うかを計画した後、彼は本文と署名を偽造することで決定を実行し、その後手形を交渉して金額を回収しようとします。 彼の決定、選択、行動の結果は必ず続きます。それがすぐに起こるか、あるいは遠い時点で、彼のこれまでの考えや行動によって決まりますが、その結果は避けられません。 彼はそのような犯罪に対して定められた法律によって処罰される。 もし彼が偽造しようと決心したが、その決定を実行しなかったとしたら、目的を達成するための手段として詐欺を考える精神的傾向として原因を設定したであろうが、そのとき彼は法の下に自分を置くことはなかったであろう。達成された行為。 この決定により、彼は自分の行動の面で責任を負うことになった。 ある場合にはその意図により精神犯罪者となり、もう一つの場合には身体的行為により実際の犯罪者となる。 したがって、犯罪者のクラスは、精神的なタイプと現実的なタイプ、つまり意図するタイプとその意図を実行するタイプに分かれます。
お金に困っている人が、詐欺行為を検討することを拒否した、または検討した後、詐欺行為を拒否したのではなく、その代わりに、自分の事件で課せられた苦痛や困難に耐え、その代わりに能力の限り条件を満たし、原則または権利のために行動した場合彼の最善の判断によれば、その場合、彼は肉体的に苦しむかもしれないが、行動するか行動を拒否するかの選択と決断が道徳的および精神的な強さをもたらし、それによって彼は肉体的苦痛を乗り越えることができ、正しい行動の原則が確立されるだろう。最終的には、より小さな身体的ニーズを満たす方法に彼を導きます。 このように、正義の原則に従って行動し、結果を恐れない人は、霊的なものへの願望を呼び起こします。
スピリチュアルなカルマは、人間のスピリチュアルなことに関する知識の有無にかかわらず、選択と行動によって引き起こされ、結果として生じます。
霊的な知識は通常、人間の特定の宗教に対する信仰によって表されます。 彼の信仰と自分の宗教または宗教生活についての理解は、彼の霊的な知識を示します。 彼の宗教的信仰の利己的な利用または利己的でないことに応じて、そして彼の信仰に従った行動に応じて、それが狭くて偏屈であるか、霊的な事柄についての広くて広範囲にわたる理解であるかにかかわらず、彼の霊的なカルマが善または悪になります。
霊的な知識とカルマは、人間の宗教的信念や信念と同様に多様であり、人間の心の発達に依存します。 人が自分の宗教的信念に従って完全に生きるとき、そのような考えと生活の結果は必ずその人の肉体的な生活に現れるでしょう。 しかし、そのような男性は非常にまれです。 人は物質的な所有物をあまり持っていないかもしれませんが、宗教的信念に従って生きていれば、物質的な財産は豊富でも、考えや行動が公言した信仰と一致しない人よりも幸福になるでしょう。 そのような金持ちはこれに同意しないだろうが、宗教家はそれが真実であることを知っているだろう。
知られている名前が何であれ、神のために考え、行動する人は、常に利己的または利己的でない動機からそれを行っています。 そのように考え、行動する人はそれぞれ、自分が考え、行動したものを手に入れ、その思考と行動を促した動機に従ってそれを手に入れます。 敬虔で、慈善的で、神聖であるとみなされるという動機によって世の中で良いことをする人は、その行為にふさわしい評判を得るでしょうが、彼らは修道生活の知識も持たず、真の慈善とは何か、義にかなった生活の結果として得られる平和。
天国での人生を楽しみにし、自分の宗教の規定に従って生きる人は、生前の思考（と行動）に応じて、死後に長くても短くても天国を楽しむことになります。 これが人類の社会的および宗教的生活に適用される霊的カルマです。
あらゆるタイプの人間に当てはまる別の種類のスピリチュアルなカルマがあります。 それは彼の人生の非常に重要な部分と根幹を襲います。 このスピリチュアルなカルマは、人生のすべての行動と条件の基礎であり、人は真にスピリチュアルなカルマの義務を遂行するにつれて、大きくなったり小さくなったりします。 人間に適用されるこのカルマは、人間自身の出現に遡ります。
自然のあらゆる段階を通して、未形成の要素を通して、鉱物界や動物界全体を通して、人間の内部、そして人間を越えてその上にある精神的な領域に至るまで、機能する永遠の精神的な原理があります。 その存在によって地球は結晶化して硬くなり、ダイヤモンドのように輝きます。 柔らかく甘い香りの土は、色とりどりの生命力あふれる植物を生み出します。 それは木の樹液を動かし、木々は季節に応じて花を咲かせ、実を結びます。 それは動物の交尾と生殖を引き起こし、それぞれの適応度に応じて力を与えます。
人間以下のすべての物や生き物において、それは宇宙の心であり、 マハト (ま); 動作中 (r); 宇宙的な願望とともに、 カーマ (か); したがって、彼女のさまざまな王国のすべての自然は、必然性と適合性の普遍的な法則に従ってカルマによって支配されています。
人間において、この精神的な原理は、人間を人間たらしめているどの原理よりも理解されていません。
人間の個々の心には、神、つまり神、あるいは宇宙の心から最初に発せられたものから始まる XNUMX つの考えが存在します。 そのうちの XNUMX つはセックスの概念であり、もう XNUMX つは権力の概念です。 それらは二元性の XNUMX つの対極であり、均質な物質に固有の XNUMX つの属性です。 心の初期段階では、これらはアイデアの中にのみ存在します。 心が全体的なベールや覆いを発達させるにつれて、それらはある程度活動的になります。 心が人間の動物の体を発達させて初めて、性別と権力の概念が明確になり、活動し、心の個々の転生部分を完全に支配するようになりました。
これら XNUMX つの概念が表現されるべきであることは、神性と自然とまったく一致しています。 これら XNUMX つの考えの表現を抑圧したり抑圧したりすることは、自然と神性に反することになります。 可能であれば、性と権力の表現と発達を止めることは、現れた宇宙すべてを消滅させ、否定の状態に貶めることになるだろう。
性と権力は、精神がすべての世界と密接な関係を持つようになる XNUMX つの概念です。 それはそれらを通して成長し、それらを通して不滅の人間の完全で完全な身長を達成します。 これらの XNUMX つのアイデアは、それらが反映または表現される平面と世界のそれぞれで異なる方法で翻訳および解釈されます。
この私たちの物理的な世界では、(ちょうちょう ）、性の概念は男性と女性という具体的な象徴によって表され、権力の概念はその具体的な象徴であるお金によって表されます。 精神世界では（個性的ホテル–豪華<XNUMXxEXNUMX><XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMXF>︎) これら XNUMX つのアイデアは、美しさと強さによって表現されます。 精神世界では（微妙な加藤︎–豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX>）愛と性格によって。 精神世界では（豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMXB>–豪華<XNUMXxXNUMX><XNUMXxXNUMX>）光と知識によって。
神から発せられる個人の心の初期の段階では、それは自分自身を自分自身として、そしてその潜在的な能力、力、可能性のすべてを意識していません。 それは存在であり、存在の中に存在するすべてのものを所有していますが、それ自体をそれ自体として、またはそれに含まれるすべてのものとして認識しません。 それはすべてのものを所有していますが、自分の所有物については知りません。 それは光の中で動き、闇を知りません。 それが自分自身の中に潜在的なすべてのものを実証し、経験し、知ることができるように、自分自身をすべてのものから区別できるものとして知り、そしてすべてのものの中に自分自身を見るためには、精神が何かを生み出し、構築することによって自分自身を表現する必要がありました。そして世界の中で自分自身を知り、その世界とその体をそれらとは異なるものとして認識することを学びます。
つまり、精神は、その精神的な状態から、今では権力とセックスであるという固有の概念によって動かされ、徐々に世界を通って性の身体へと自らを巻き込んでいくのです。 そして今、心は一方ではセックスへの欲望、もう一方では権力への欲望によって支配され、支配されていることに気づきます。
男女間の魅力と考えられているもの、それは愛です。 真の愛は根底にある原理であり、顕現と犠牲の秘密の泉です。 そのような愛は神聖なものですが、性の法則に支配されている人は、そのような本当の愛を知ることはできません。たとえ、セックスという肉体の中で、あるいはそれをやめる前に、その愛を学ばなければならない、あるいは学ばなければなりません。
セックスがセックスに惹かれる秘密と原因は、心が本来の充実した完全な状態を切望し、切望していることです。 心それ自体が人間の中で表現されるすべてである & しかし、どちらの性別もその性質の一面しか見せることを許さないため、表現された側は、表現されていない自分自身のもう一方の面を知りたがります。 男性性または女性性の身体を通じて自らを表現する心は、女性性または男性性の身体を通じて表現されないが、その特定の性の身体によって抑圧され、その視界から隠蔽されている、それ自体の別の性質を求めます。
男性と女性はお互いを映す鏡です。 その鏡を覗き込むと、それぞれがその鏡に映る自分の別の性質を見ることができます。 見つめ続けると、新たな光が輝き、もう一人の自分やキャラクターへの愛が自分自身の中に湧き上がります。 その別の性質の美しさまたは強さがそれを捉えて包み込み、それはその性の反映された別の性質との結合によってこれらすべてを実現しようと考えます。 セックスにおいてそのような自己実現は不可能です。 したがって、心は、現実だと思っていたものが単なる幻想であることに気づき当惑します。
ある存在が幼い頃から人類から離れて暮らしており、潜在的な人間の感情をすべて持って、自分自身の姿が映る鏡の前に立ち、その鏡に「恋に落ちた」と仮定してみましょう。 自分自身の反射を見つめていると、潜在的な感情が活発になり、それを妨げる理由もなく、その存在は今経験している奇妙な感情を呼び起こした対象をすぐに抱きしめようとするでしょう。
私たちは、愛情と希望と漠然とした理想を呼び起こしたものを懸命に受け入れようとしたあまりにも熱心な努力のせいで、その存在が消えてしまい、その場所には砕けたガラスの破片だけが残っていることに気づき、その存在の完全な孤独と落胆を想像するかもしれません。 。 これはおしゃれだと思いますか？ しかし、それはほとんどの人が人生で経験することとそれほど遠くありません。
内に秘めた暗黙の願望を反映する別の人間を見つけたとき、その反映を見つめながら、最も優しい感情がその人の人生に湧き上がります。 したがって、罪のない精神は、若いうちに行動し、異性に映る自分の最愛の姿を見つめ、幸福の偉大な理想を築き上げます。
すべてがうまくいき、恋人は希望と理想の天国で暮らしながら、夢中で鏡を見つめ続けます。 しかし、彼が鏡を抱きしめるにつれて彼の天国は消え、彼はその場所に割れたガラスの破片を見つけます。そこには逃げたイメージの一部だけが表示されます。 理想を思い出して、彼はガラスの破片をつなぎ合わせ、理想をその破片に置き換えようと努めます。 移り変わり、変化する作品の反射とともに、彼は人生を生き、密着しすぎて壊れる前の鏡に映った理想を忘れることさえあるかもしれません。
この絵の中の真実は、記憶があり、物事が透けて見えるまで見ることができ、来るかもしれない見掛け倒しや横光によってその物体から視線を奪われることを許さない人々によって見られるだろう。視界の範囲内で。
忘れてしまった人、または忘れることを学んだ人、物事をありのままに満足することを学んだ人、または、最初の失望を経験した後、自然に感覚に満足する人深刻な人、あるいは心が感覚的な喜びを追い求めて飽和している人は、絵の中の真実を否定します。 彼らは笑いながらそれを拒否したり、イライラして非難したりするでしょう。
しかし、たとえそれが不快なものであっても、真実に語られているように見えるものは非難されるべきではない。 心の目がこの問題を冷静かつ深く見つめることができれば、イライラは消え、喜びがその代わりとなるでしょう。なぜなら、セックス中に本当に価値があるのは、失望の痛みでも快楽の喜びでもないことがわかるからです。それは、セックスにおける義務を学び実行すること、そしてセックスという事実の内外に存在する現実を発見することです。
セックスに伴うあらゆる悲惨、興奮、落ち着きのなさ、悲しみ、痛み、情熱、欲望、耽溺、恐怖、苦難、責任、失望、絶望、病気、苦しみは、セックスを超えた現実が進むにつれて徐々に消えていきます。確認され、義務が引き受けられ、実行されます。 心がその本当の性質に目覚めると、セックスの官能的な側面に満足していなかったことが嬉しくなります。 義務に伴う負担が軽くなります。 その義務は人を束縛する鎖ではなく、むしろより高い高みとより高い理想への道を歩む杖です。 労働は仕事になる。 人生は、厳しくて残酷な女教師の代わりに、親切で意欲的な教師として見られます。
しかし、これを見るためには、暗闇の中で地べたをうずくまってはいけません。直立して立ち、目を光に慣れさせなければなりません。 光に慣れるにつれて、彼はセックスの謎を洞察するようになるでしょう。 彼は、現在のセックスの状態がカルマの結果であること、セックスの状態がスピリチュアルな原因の結果であること、そして彼のスピリチュアルなカルマがセックスに直接関係しており、関係していることを理解するでしょう。